Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجوهر+النضي
نتائج البحث : الجوهر+النضي
عدد النتائج : ١٤١٥
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نضيه
(١) فلا يوجد فيه شيء ـ وهو القدح ـ ثم ينظر إلى قذذه (٢) فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث (٣) والدم
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
بكذا ، وبذلك تعلق وهمك ، فقد
نضّ
(٥) في أنقاضها أكثر من ذلك ، وبقيت القاعة والحمام فضلا ، ونظر الله
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الأثلِ طِيْب أعراقِ الثَّرَى فى الأصْلِ (٣٢)
نضى
:
النَّضِىّ
: العُنق ، على
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: ٩٩٨
النضى
: ٩٩٩ الفضار : ٩٩٩ غضور : ٧٧٣ ، ٩٩٣ ، ٩٩٩ ، ١٠٠٠
النضى
: ٩٤٥ ، ١٠٠٠ غضبان : ١٠٠٠
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يده ضيعة لولد عمه قد كان ردَّ عليهم بعضها وزوى عنهم بعضها فإذا الّذي
نضَّ
لهم (٤) من ذلك المال
السيرة النبويّة
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٩٧٢ صفحة منها:
ء ، ثمّ ينظر إلى رصافه (٢) فلا يوجد فيه شيء ، ثمّ ينظر إلى
نضيّه
(٣) فلا (٤) يوجد فيه شيء ، ثمّ ينظر إلى
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
](٥). بَابُ السِّهَامِ وَنُعُوتِهَا أبو عمرو :
النَّضِيُ
نَصْلُ السهم. الأصمعي : أوّل ما يكون القِدْحُ قبل
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: ١٢٤ ، ١٣٣ ، ١٣٤. النضرية : ٢٦٤.
النضة
(
نضة
) : ٢٣٥ ، ٢٥٦. نطاع : ٢٩٣ ، ٢٩٤ ، ٣٥١. النطاف : ٢٥٩
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٤٣٠٠ صفحة منها:
نضيّ
(٢) إذا أرمي به ولا يعضل عدي ونوفل ابنا خويلد ، وأبو هشام : حكيم بن حزام (٣) ابنه هشام
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بأديمه إذا شهب الصبح تذكرا فلما
نضى
عنا الظلام نقابه كما
نضى
الجلباب عن كاعب
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
المسالك ١ : ٢٧٧ ، والأردبيلي في مجمع الفائدة ١٠ : ٢١١. (٣)
نَضَّ
المال : إذا تحوّل عيناً بعد أن كان
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
، وزكاة الزيادة عند تمام حولها إن بلغت نصابا ، سواء
نضّ
المال في أثناء الحول أو لم ينضّ. ١٢٩٧. الثالث
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
، وهي إما مشتقة من التعبية فتضعيف الباء لمجرد الإلحاق مثل
نضّ
الثوب بمعنى
نضى
أو مشتقة من عباب الما
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
بالمال المدفوع من صاحبه ، والمراء
بالنض
رجوع الدراهم والدنانير كما كانت بحيث قد دفع رب المال الدراهم أو
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(النوم) لا يشترك زمنه مع زمن الفعل (
نض
). ومنه أن تقول : جئتك اليوم للاجتماع غدا. ه ـ يفقد الاتحاد فى
2
3
4