Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجدي
نتائج البحث : الجدي
عدد النتائج : ١٦٤٨
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
حينئذ من العمة والخالة ما يشمل العمات والخالات العاليات ، أي عمة الأب أخت
الجد
للأب لأب أو لأم أو لهما
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
؛ لأن قياس هذا إنما هو أجزأ ، اللهم إلَّا أن يكون نادرا. الجيم والدال والياء ج د ى *
الجَدْى
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٨٠٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
صورة اجتماع
الجد
مع الاخت ، أو
الجدّة
مع الأخ ، أو اجتماع الأخ أو الاخت للأب مع
الجد
والجدّة
أو
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
وهو ذو
جَدٍّ
ـ بالفتح ـ أَي عَظَمَةٍ. وجُدَّ ، بالبناءِ للمفعولِ : صار ذا
جَدٍّ
وحظٍّ ، وهو
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: سألته عن رجل ترك خاله
وجده
فقال : المال بينهما. فهذا الخبر أيضا متروك باجماع الطائفة المحقة ، لان
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
للإنسان من الحظوظ الدنيويّة جدّا وهو البخت فقيل جددت وحظظت. وقوله (١) (لا ينفع ذا
الجدّ
منك
الجدّ
) أى لا
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
وللزوجة الربع وللاخ أو الاخت من الام السدس. مسألة ١٠٢٦ : إذا لم يكن للميت قريب من الطبقة الثانية غير
جد
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
فَيَقُولُونَ ( جَدَفٌ ) بالفَاءِ. [ج د د]
جَدَّ
: الشَّيء ( يَجِدُّ ) بالكسر (
جِدَّةً
) فَهُوَ ( جَدِيدٌ
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
تبعا للاستوى أى المركب التى سقفت منها قريش البيت كان البحر رمى بها الى
جده
وإنها لما بلغت مرساها من
جده
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
واحتج أبو حنيفة ـ رضي الله عنه ـ بأدلة منها هذه الآية الكريمة ، وأنه أطلق لفظ الأب على
الجد
. فإن
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
رفض لنظام ثقافيّ واجتماعيّ وسياسيّ ثقيل. وفي كلمة «
جدّ
» اختلاف بين المفسرين ، ففي البرهان عن أبي
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
يجعل
الجدّ
أبا (١).
والجدّ
: أب الأمّ لا يرث ،
والجدّات
لا يرثن مع الأمّ شيئا.
والجدّة
لها السدس إذا لم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الفعل المنفي بلم نحو لم يضرب على ما يستفاد من إطلاقاتهم ، وقد صرّح بذلك أيضا في بعض كتب الصرف.
الجدّ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:
للجد
. أقول : وهذه الأخبار على تعددها قد اشتركت في الدلالة على أولوية
الجد
وأنه ينبغي للأب وكذا
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الفاضل عليها دون
الجدّ
أو
الجدّة
؟ فيه إشكال. ينشأ من تساوي الدرجة المقتضية للردّ فتساوى الجميع
2
3
4