نتائج البحث : التعد\

عدد النتائج : ١٤٩٣

رحلة في الجزيرة العربية الوسطى 1878 ـ 1882 الحماد ، الشمر ، القصيم ، الحجاز

رحلة في الجزيرة العربية الوسطى

شارل هوبيرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، س ٢٥ درجة غربا من جبة. وتتألف من خمسة عشر حيا مجموعا تفصل فيما بينها أسوار. وتعد ١٢٠٠٠ نسمة تقريبا

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

كان بمعنى اتهمت تعدى لواحد. قوله : (وحسبت) أي إن كان بمعنى ظننت لا بمعنى احمر لوني أو ابيض. قوله

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

: « من تعدى في وضوئه كان كناقضه » (٣). ٨٠ ـ وفي ذلك حديث آخر باسناد منقطع رواه عمر بن أبي المقدام قال

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

الفاقد لها ولقيد آخر منها أيضا وهكذا وحينئذ نقول في وجه التّعدي إلى المتيقّن الإضافي أنّه بعد فرض عدم

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:

وحجة القول الثاني وهو عدم تعديها مع اليبوسة مع الأصل قوله (عليه‌السلام) في موثقة عبد الله بن بكير

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

تعالى أن يقلب قلبه عما فعله بالتعدى إلى خلافه فلا بد أن يكون الظلم عبارة عن ضرر دنيوى يلحقه بسبب تعديه

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

تسرية الحكم عن مورده بتنقيح المناط ، وإن كان الفرق بينهما نظير الفرق المتقدم بين التعدي بالأولوية

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

فـ «التقدم» مرفوع بفعل محذوف ، وتقديره : هلّا وجد التقدّم ، ومثله قوله : (٣٥١) ـ تعدّون

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

تعدّى الفعل «تعانق» الفاعل «الأغصان» إلى مفعول به «الفضاء». ـ ماذا يسمّى الفعل الّذي يتعدّى إلى مفعول

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ونحوها ، وهي : معان قائمة بموصوفاتها ، من غير أن يتعدّى إلى الغير ، وان وقع التعدّي في آثارها في بعض

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٠ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

بالقول ، (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ) ـ ٢٩ / ٢٦ ، فان الايمان اذا تعدى باللام فهو بمعنى التصديق ، وهو بالقول

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

والتعدى الى صنفه الآخر الذى ليس بهذا المثابة لان وضع المجازات كالحقائق توقيفى والقدر المتيقن من الرخصة ليس

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

كان ثبوت الحكم بها في الفرع فهو مسلّم ، وإن أردتم بالتعدية وجودها في الفرع لا غير فهو ممنوع

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

في الوجه الثالث لعدم التعدي قوله : وما في أمره عليه‌السلام بالارجاء بعد فرض التساوى ... قال

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

المودع السفر فدفنها كان عليه أيضا ضمانها ، لأنه تعدى بها وإذا تعدى المودع في الوديعة كان عليه ضمانها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التعد\

رحلة في الجزيرة العربية الوسطى

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

كتاب من لا يحضره الفقيه

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

الحدائق الناضرة

تفسير أبي السّعود

المحكم في أصول الفقه

شرح ابن عقيل

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

علوم العربيّة

توضيح القوانين

نهاية الوصول إلى علم الأصول

البداية في توضيح الكفاية

المهذّب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التعد\