Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البصره\\\
نتائج البحث : البصره\\\
عدد النتائج : ١٦٢٢
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
دريد* غَمِش
بصرُه
غَمَشًا فهو غَمِش ـ أظْلَم من جُوع أو عَطَش وكأنَّ العَمَش سوءُ
البصر
يعنى وضعا وكأن
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
: _________________ (١) مسعود بن عمرو بن عدي الأزدي : قائد الأزد يوم
البصرة
٤ / ٥٠٥. وهو الذي أجار ابن مرجانة لمّا نابذه
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
ما ترى إلا
بالبصر
وأعين الوجوه لا ترى إلا
بالبصر
فالبصر
حيث كان به يقع الإدراك فيسمى
البصر
في العقل
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
ومن أهل
البصرة
: قتادة بن دعامة السّدوسي (١) ، ومعبد الجهنى (٢) ، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
ذوات اللون المتأدية في الأجسام الشفافة بالفعل إلى سطوح الأجسام الصيقلية. وزعم غيره أن
البصر
يخرج
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : مجموع في التاريخ النجدي
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
على أنهم شركاء لهم فيما يأكلونه من
البصرة
، فصار لهم والمنتفق شوكة عظيمة ، وخافوا منهم أهل
البصرة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
باب الباء والصاد وما بعدهما الأسماء فَعْلَة ، بفتح الفاء وسكون العين ر [
البَصْرَة
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
٢٩٦ ه فقد قرب بين المذهبين ومزج بينهما وإن كان إلى
البصريين
أميل. من مسائل الخلاف بين
البصريين
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
وساير الجسد من السمع
والبصر
والصوت والعقل واليدين والرجلين في القطع والكسر والصدع والبطط والموضحة
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
ويُبَصْبِصْنَ إليه» يقال بَصْبَصَ الكلب بذنبه إذا حرّكه ، وإنما يفعل ذلك من طمع أو خوف. (
بصر
) ـ في أسماء الله
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ذكر من ورد
البصرة
من أولاد عمر الأطرف ابن على بن أبى طالب «ع» منهم من ولد عبد الله بن محمد بن عمر
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
السدوسى ، من أَهل
البصرة
، وكانت وفاته سنة ١١٧ ه. ٢ ـ أَبو عمرو زبان بن العلاء ، وكانت وفاته سنة ١٥٤ ه
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
فروضة
بصرى
أعرضت فبسيلها (٢) وقال محيصة بن مسعود الخزرجىّ : وما سرّنى أنى قتلتك طائعا
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
إذا اصيب الرجل في احدى عينيه فانها تقاس ببيضة وتربط عينه المصابة وينظر ما ينتهي
بصر
عينه الصحيحة ثم
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وعلى الجراح بقسامة ستة نفر فما كان دون ذلك فبحسابه على ستة نفر والقسامة في النفس والسمع
والبصر
والعقل
2
3
4