Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البرقع و الم
نتائج البحث : البرقع و الم
عدد النتائج : ١٤٩٧
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
إلى السماءِ و ( الإِبرِيقُ ) فَارسِىٌّ مُعَرَّبٌ والجمعُ ( الأبارِيقُ ) [ب ر ق ع]
بُرْقُعُ
تاريخ مدينة دمشق ، موسى ـ نجم
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:
البرقع
لما غشي وجهه من نور العرش يوم تجلّى ربه للجبل ، فكان إذا كشف عن وجهه غشيت الأبصار ، قال : فكشف لها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
البُرْقُع
، قال الأعشى (٣) : وخَدّاً كبُرْقُوعِ الفَنَاةِ مُلَمَّعاً ورَوْقَيْنِ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
الغُرَّةِ سُفْلاً إلى الخَدَّيْنِ من غير أنْ يُصيب العينين. *
وبِرْقِعُ
: السماءُ ، قال : وكأن
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
بَرْقِيَّتَيْنِ أهنّئه بهما بنجاحه في الامتحان. ( أرسلتهما تلغرافيّا )
بَرْقَعَهُ
بَرْقَعَتِ الفتاةُ رأسَهَا
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف
سرور أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يومئذ لا يكونون إلاّ أولاد بغايا (٣) ، فكأنّي أنظر إلى صاحب
البرقع
. قلت : وما (٤) صاحب
البرقع
؟ قال : رجل
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المبتكر لهذا المعنى : بدا
البرقع
الشّرقي كالشّفق الذي على فرقه لاح الهلال بلا فرق
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
شدا محكما من جميع أطرافها لكي لا يرى أحد قلامة ظفر مني ، بالرغم من ارتدائي المئزر (١) وإسدالي
البرقع
الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
؟ قَالَ : « الثِّيَابُ كُلُّهَا مَا خَلَا الْقُفَّازَيْنِ
وَالْبُرْقُعَ
(٥) وَالْحَرِيرَ ». قُلْتُ
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
من كلّ عجزاء سقوط
البرقع
بلهاء لم تحفظ ولم تضيّع أراد بالبلها
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
أبيه عليهماالسلام « أنه كره للمحرمة
البرقع
والقفازين (٢) ». ٢٦٣١ ـ وسأله محمد بن علي الحلبي « عن
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
،
برقع
أمّ عليّ ،
برقع
أمّ حبيب ، الدوري ، الزنجي ، وارية النهار ، الشامي ، شقرق ، صدر النحاس ، البلطين
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: فدعى الحسين عليهالسلام بولده علي الأكبر ـ وكان إذ ذاك طفل صغير وقد وضع على وجهه
البرقع
ـ فجيء به إلى
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
: الثياب كلها ما خلا القفازين
والبرقع
والحرير». وما رواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه في الصحيح عن يحيى
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
للبرقعى
١ ـ ٢٢٦ ومنية الرجال للمرعشى ١ ـ ٥٨ وتراجم الرجال
للبرقعى
١ ـ ١٤٤ و ٣١٥ وشعب المقال للنراقى : ٤٤
2
3
4