Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل+من+اسم+الشر
نتائج البحث : البدل+من+اسم+الشر
عدد النتائج : ١٧٠١
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
به
من
قبل (أن بشيء) في موضع رفع في لغة بني تميم فلما قبح أن يحمله على الباء صار كأنه
بدل
من
اسم
مرفوع
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
(شرح الشاهد رقم ٥ بتحقيقنا). (٢) اقرأ كلمة «الثلاثة» بالنصب على أنها
بدل
من
اسم
الإشارة ، واقرأ كلمة
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٦٦٩٨ صفحة منها:
ء أو على أنه
بدل
من
اسم
إن ، ومعنى (إِنَّكَ أَنْتَ) إنك الموصوف بصفاتك المعروفة ، والكلام على طريقه
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٧٩٩ صفحة منها:
) بالنصب : إن (قلبه) تمييز. والصواب أنه مشبه بالمفعول به كحسن وجهه ، أو
بدل
من
اسم
(إنّ)». وهذا تحامل
من
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
ورفعه : أما النصب فعلى أن ليت عاملة والحمام
بدل
من
اسمها
الذي هو
اسم
الإشارة ، وأما الرفع فعلى أن ليت
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٥٣٢ صفحة منها:
ولد وقرىء بديع بالنصب على المدح وبالجر على أنه
بدل
من
الاسم
الجليل أو
من
الضمير المجرور فى سبحانه على
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:
: حرف للخطاب. السنّة :
بدل
من
اسم
الاشارة مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. في عشاق : في حرف جر
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
وقرأ ابن عامر «تكن» بالتأنيث ورفع «آية» على أنه
اسمها
، ولهم خبرها وأن يعلمه
بدل
من
اسمها
، أو على
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
. (٣) (أو أدنى) لم يرد في «ق ، م». (٤) في «ق» : وليّاً. (٥) في «ط» :
واسم
عليّ.
بدل
من
:
واسمه
. (٦) في
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٦٨٦ صفحة منها:
الذي في الحين. قوله تعالى : (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ). قال أبو حيان : إلا هو
بدل
من
اسم
لا ، ورده
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٢٧١ صفحة منها:
خبر المبتدأ كما مر والراجع محذوف ، أي :
من
آمن منهم ، أو النصب على
البدل
من
اسم
إن وما عطف عليه. وقرئ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤١٢٦ صفحة منها:
بفتح الهمزة على انه خبر مبتدا محذوف او
بدل
من
اسم
كان او خبر له وكيف حال او التقدير لانّا دمّرناهم
الفاتحة ، البقرة ، آل عمران
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٤٥٨٣ صفحة منها:
الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٦٨)) (الَّذِينَ :)
اسم
موصول مبني على الفتح في محل نصب
بدل
من
اسم
التّفسير الكاشف في سورتي الحمد والبقرة
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٦٥٧ صفحة منها:
إلا هو ، والجملة خبر ثان ، وهو
بدل
من
اسم
لا ، ورفع تبعا للمحل ، وقيل هو
بدل
من
الضمير المستتر في
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٤٤١ صفحة منها:
(الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ) (٦٣) (الَّذِينَ آمَنُوا) في موضع نصب على
البدل
من
اسم
2
3
4