Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل
نتائج البحث : البدل
عدد النتائج : ١٣٩٩
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
: (لَنَسْفَعاً)
بدل
لنسفعن. يوسف / ٣٢ : (وَلَيَكُوناً)
بدل
ليكونن. ب ـ حذف الألف كما جاء في سورة : الزخرف
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
بخلاف ضربت زيدا إذا ضربت حماره ؛ ولهذا صرحوا بأن نحو : جاءنى زيد أخوه
بدل
غلط ، لا
بدل
اشتمال كما
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
اسم «لا» كان
البدل
فيه نظير
البدل
في نحو : لا أحد فيها إلا زيد ، لأن
البدل
في المسألتين باعتبار المحل
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
وبهذا ظهر أنّ عناية
البدليّة
هي عدم القدرة على إيجاد كلّ أفراد الطبيعة ، بينما عناية الشموليّة هي
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
قاله بعض المحقّقين من شراح الكافيّة. الثاني : ردّ السهيليّ
بدل
البعض والاشتمال إلى الكلّ ، فقال
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أما في الأمثلة الثلاثة الأخيرة ، فإن
البدل
فيها ليس مطابقا لما قبله ، ولا بعضا منه ، وإنما هو منطو
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
من الكل،
وبدل
الاشتمال،
وبدل
الغلط أو النسيان. فبدل الكل من الكل (ويسمى
البدل
المطابق): هو ما
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
حاضر ، إلّا
بدل
بعض أو اشتمال مطلقا ، أو
بدل
كلّ إن أفاد الإحاطة. وأقول :
البدل
في اللغة العوض ، وفي
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
غاصبا لأنه مأخوذ بأشق الأحوال. __________________
بدله
منه من حيث إطلاق دليل على اليد كونه ضامنا
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
والفرق بينه وبين الصفة أن
البدل
في تقدير تكرار العامل ، وكأنه في التقدير (١) من جملتين ؛ بدليل
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ١١٦٣ صفحة منها:
(١) وطلحة بن مصرّف وخلّاد : «يغفر» بإسقاط الفاء ، وهي كذلك في مصحف عبد الله ، وهي
بدل
من الجواب ؛ كقوله
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
القراءة الثالثة يعني يبلغانّ يكون قوله (أَحَدُهُما) بدلا من الضمير في يبلغان وهو
بدل
مقسم كقول
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الباب السّادس والأربعون باب
البدل
[الغرض في
البدل
] إن قال قائل : ما الغرض في
البدل
؟ قيل
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
،
بدل
بعض من كل ، مثل : ما حضر الطلاب إلا زيد. زيد :
بدل
بعض من كل مرفوع بالضمة الظاهرة. ٣ ـ
بدل
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
البدل
على أربعة أقسام : الأول :
بدل
الكل من الكل (١) ، وهو
البدل
المطابق للمبدل منه المساوى له
2
3
4