Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأشباه والنظائ
نتائج البحث : الأشباه والنظائ
عدد النتائج : ٩٠٠
سعد السّعود
السيّد بن طاووس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المدينة قال فعرفت القردة
أشباهها
من الإنس ولم تعرف الإنس
أشباهها
من القردة فقال القوم للقردة ألم ننهكم
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأشباه
والنظائر وقس الأمور برأيك (۱) ، ليس في "اعرف
الأشباه
" حجة ، لأنه تعالى قد نص على حكم
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عليهالسلام قال : قلت له : جعلت فداك لم سموا العرب أولادهم بكلب ونمر وفهد
وأشباه
ذلك؟ قال : كانت العرب أصحاب
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
مسكان ، عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام عما يقع في الآبار فقال أما الفأرة
وأشباهها
فينزح
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: « اعرف
الأشباه
و(٣) النّظائر (٤) وقس الأمور برأيك » ؛ فأضعف في باب الرّواية من خبر معاذ ، وأبعد من أن
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صانعا
وأشباه
ذلك في الذكر ، والاستغزال والاستنساج في الأنثى إن كانت من أهلهما ، وأشباهه ، حكم
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
«نحن الناس ، وشيعتنا
أشباه
الناس ، وسائر الناس نسناس» (١). وقد فسّر «الناس» في بعض الآيات
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
رجل إلى علي فقال : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن الناس
وأشباه
الناس والنسناس؟ قال : فقال علي : أجبه يا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
عليه من الموجدة ووجدت اذا أردت وجدان الضالة
وأشباه
هذا كثير. [باب ما يكون في اللفظ من الأعراض] اعلم
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وعجلان
وأشباهها
وذلك أنهم جعلوا النون حيث جاءت بعد ألف كألف حمراء لأنها على مثالها في عدّة الحروف والتحرك
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. و «شكره» : الثناء عليه بنعمه وإحسانه. تقول : «حمدت الرجل» : إذا أثنيت عليه بكرم وحسب وشجاعة :
وأشباه
ذلك
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عليه. ويسمّى أيضا : المطّرد في السّماع لا القياس. المطّرد في الاستعمال المخالف
للأشباه
. المطّرد
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الثاني : انما لاتباع دار السكنى
واشباهها
في أداء الدَين مادام المدين حياً ، اما لو مات المدين ولم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
__________________ ٧٣١ ـ التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص ١٧٣ ؛ والأزهية ص ٢٣٨ ؛
والأشباه
والنظائر ٥ / ٢٥٥ ؛ وخزانة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مُشْبِلة. وأشبل عليه : أي عطف. وكل عاطفٍ على شيءٍ وادٍّ له : مُشبل. هـ [
الإِشباه
] : أشبه الشي
2
3
4