Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اقائمي
نتائج البحث : اقائمي
عدد النتائج : ٩١
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
النحويين إنّما يميّزونه بكونه مسندا إليه ، لورد عليه «
أقائم
الزيدان» ، فإنّه اسم ليس مسندا إليه ، وهو مع
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شئت أزيد أم عمرو قائم ، وإذا استفهمت عن تعيين الخبر
أقائم
زيد أم قاعد ، وإن شئت
أقائم
أم قاعد زيد
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يكن قبيحا ولا مأبيّا فى القياس. ومن ذلك قول العرب :
أقائم
أخواك أم قاعدان؟ هذا كلامها. قال أبو عثمان
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ومثله : فائز أولو الرشّد. ومتى كان الوصف لما بعده من مثنى أو مجموع وطابقه نحو :
أقائمان
الزيدان
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) ولا يجوز أن تقول القائم اخوتك على قول من قال
أقائم
أخوتك ؛ لأن قولهم : (
أقائم
أخوتك) تجري مجرى : أيقوم
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِزَيْدٍ
أَقائِمٌ
، وعَنْ زَيْدٍ
أَقائِمٌ
، وزَيْداً ما صَنَعَ. قالَ سِيبَويهِ : أَصْلُهُ « لَيْتَ شِعْرَتي
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كل وصف (١) اعتمد على استفهام أو نفى ورفع فاعلا ظاهرا أو ضميرا منفصلا وتم الكلام به. مثل «
أقائم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أو ما يجري مجراه من الضمير المنفصل ، نحو :
أقائم
الزيدان و (أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
:
أقائم
أخواك أم قاعدان ، هكذا كلامهم ، قال أبو عثمان : والقياس يوجب أن تقول :
أقائم
أخواك أم قاعدهما؟ إلا
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يحسن التأكيد اذا كان للسائل ظن فى الطرف الاخر للقطع بحسن صالح فى جواب كيف زيد وقائم فى جواب
اقائم
زيد
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
او ضمير بارز ، نحو
اقائم
زيد ، وما مضروب عمرو ، وا رائح الرجلان ، وكقوله تعالى : (أَراغِبٌ أَنْتَ
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، مثل
أقائم
زيد. المعنى : تتضمن هذه الآيات قواعد وأحكاما في السلم والحرب نشرحها فيما يلي حسب ترتيب
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أداة نفي ولا أداة استفهام ، نحو :
أقائم
الزيدان؟ وأ قائم الزيدون؟ وما قائم الزيدان؟ لكنه يجوز على مذهب
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ورفع فاعلا ظاهرا أو ضميرا منفصلا وتمّ الكلام به. مثل : «
أقائم
الرجلان؟» فـ «قائم» مبتدأ وهو مسند لأنّ
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ" (١) أى صومكم خير لكم أو بوصف رافع لمكتف به نحو :
أقائم
الزيدان أو اسم فعل نحو
2
3
4