Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : استهزاء+بهم
نتائج البحث : استهزاء+بهم
عدد النتائج : ١٦٤٥
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
استهزا
ء
بهم
وتجهيلا لهم ، أي ليس باخبار صادق ولا باستدلال صحيح فصرح بكذبهم بقوله (أَلا إِنَّهُمْ مِنْ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
بادخار ما يراد
بهم
، وقيل : سمى جزاء
الاستهزا
ء باسمه كقوله : (وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
تعالى : (اللهُ يَسْتَهْزِئُ
بِهِمْ
وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ).
الاستهزا
ء هو الاستخفاف
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
الإمام عليهالسلام : قال العالم ، يعني الكاظم عليهالسلام : فأمّا
استهزا
ء الله تعالى
بهم
في الدنيا فهو
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٠٩٥ صفحة منها:
آمنوا » يعني أصحاب النبي (ص) مثل عمارو خباب وبلال وغيرهم « يضحكون » على وجه السخرية
بهم
والاستهزا
ء في
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
المفعول ونحوه من الظّرف وغيره يفيد الاختصاص فيلزم أن يكون
استهزا
ء الله
بهم
مختصّا بحال خلوّهم إلى
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
) أي : في الدنيا
استهزا
ء
بهم
(وَإِذا مَرُّوا
بِهِمْ
يَتَغامَزُونَ) أي : يشير بعضهم إلى بعض بالغين طعنا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
بِهِمْ
يَتَغَامَزُونَ (٣٠) وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ (٣١) وَإِذَا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
وخباب وبلال ، وغيرهم من المستضعفين بمكة (يَضْحَكُونَ)
استهزا
ء
بهم
. (وَإِذا مَرُّوا
بِهِمْ
) أي : وإذا
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
مقول المنافقين ، وليس ذلك كذلك ، ولا على جملة قالوا لأنه يكون المعنى ، فإذا قالوا ذلك
استهزأ
الله
بهم
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
) على جملة" قالوا" للزم أن
استهزا
ء الله
بهم
مختص بذلك الظرف ؛ لإفادة العطف تشريك الجملتين فى الاختصاص به
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
الاستهزا
ء دون التسخير وحتى ابتدائية كما في مرض فلان حتى لا يرجونه يعنى حتى انسأكم اشتغالكم
بالاستهزا
ء
بهم
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
كان كأنه
استهزأ
بهم
وقيل لما كانوا قد أمهلوا في الدنيا ولم يعاجلوا بالعقوبة والقتل كسائر المشركين وأخر
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
والشرك والفواحش
والاستهزا
ء (مِنْ حِسابِهِمْ) من مأثمهم والكفر
والاستهزا
ء
بهم
(مِنْ شَيْءٍ وَلكِنْ ذِكْرى
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
يصح عطفها على جملة «قالوا ...» لئلا يلزم من ذلك اختصاص
استهزا
ء الله
بهم
بوقت خلوهم إلى شياطينهم
2
3
4