Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : از کان لما قدر کر لم ینجسه شی
نتائج البحث : از کان لما قدر کر لم ینجسه شی
عدد النتائج : ١٧٣٦
مصباح الأصول تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الأصول العمليّة
موسوعة الإمام الخوئي
السيّد محمّد سرور الواعظ الحسيني البهسودي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٤٨٥٢ صفحة منها:
يتغير أحد أوصافه الثلاثة (١) ، ثمّ ورد عن الصادق عليهالسلام أنّ الماء إذا بلغ
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٩٦١٤ صفحة منها:
يقول إذا
كان
الماء
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
ء. ______________________________________________________ وهو
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم والإعتكاف
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٣٩٣ صفحة منها:
الماء
قدر
كّر
لم
ينجسه
شي
ء ١ / ٤٥٨ ، ٥٠٦ ، ٥٠٧ ، ٥٠٩ ، ٥١٢ ، ٥١٣ ، ٥١٨ ، ٥٣٥ ، ٥٣٧ ، ٥٣٩ ، ٥٤٠ إذا
الرسائل التسع
المحقق الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
حذار ما به البأس................................... ١٢٧ ، ١٣٢ إذا بلغ الماء
قدر
كرّ
لم
ينجسه
شي
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٤٣
/ تم العثور في ٤٧٤٢ صفحة منها:
بلغ الماء
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
ء». فان كانت المناسبة من قبيل القسم الأول بأن تكون كالقرينة الحافة
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٢٠٨٦ صفحة منها:
عندك» و «إن
كان
الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء». وفي هاتين الصورتين قد يكون العموم استغراقا أفراديّا
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
، كقوله عليهالسلام : اذا بلغ الماء
قدر
كر
لم
ينجسه
شى
ء (٢) فانه يدل بمفهوم الشرط على انفعال الماء الذى
لم
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
بالعموم كما في قوله عليهالسلام : إذا بلغ الماء
قدر
كرّ
لم
ينجسه
شي
ء (١) فهي جملة تنحلّ إلى قولنا : لا
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
نجاسة الماء القليل بمجرّد الملاقاة بقوله ع اذا
كان
الماء
قدر
كر
لم
ينجّسه
شي
ء نظرا الى انه يدل بمفهومه
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٢١٨٢ صفحة منها:
أفاده بعض الأساطين من قوله عليهالسلام : إذا
كان
الماء
قدر
كرّ
لم
ينجسه
شي
ء » فانّ مفهومه انّه إذا
لم
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٨٦٥ صفحة منها:
ينعقد المفهوم لدليل
الكر
بالنسبة إليه فيكون معنى ذكر العدل لقوله الماء إذا بلغ
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
ء فيقال
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٥٠٢ صفحة منها:
مفهومه : إذا
لم
يبلغ الماء
قدر
كرّ
ينجّسه
شي
ء ، لا أنّه
ينجّسه
كلّ
شي
ء. الثاني : قد عرفت أنّ المفهوم
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
مفهوم قوله اذا بلغ الماء
قدر
كرّ
لم
ينجسه
شي
ء وهو
ينجس
الماء الملاقى اذا
كان
دون
كرّ
ولم يعملوا على
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٣٨٢ صفحة منها:
قوله عليهالسلام : «إذا
كان
الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء» لو سلّمنا خلوّه عن الأداة المفيدة للعموم وكون
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢٣٦٢ صفحة منها:
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء » (١) من أنّ مفهومه « أنّه إذا
لم
يكن
قدر
كرّ
ينجّسه
كلّ
شي
ء من النجاسات
2
3
4