Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب ام حسبتم أن أصحاب الكهف الورقي كانوا من ايات
نتائج البحث : إعراب ام حسبتم أن أصحاب الكهف الورقي كانوا من ايات
عدد النتائج : ١٧٠١
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٩٢٦ صفحة منها:
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا
مِنْ
قَبْلِكُمْ) [البقرة
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٥٣٢ صفحة منها:
نفى المعلوم بالطريق البرهانى إذ لو شم رائحة الوجود لعلم قطعا فلما لم يعلم لزم عدمه قطعا
أى
أم
حسبتم
أن
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٢٣٦ صفحة منها:
المعطوف عليه مع بقاء «
أم
» المتّصلة ، كقوله تعالى : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٧
/ تم العثور في ٧٣٩ صفحة منها:
الأندر ، ثم تلا هذه
الآية
: (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٨٩٣ صفحة منها:
. ومثله : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٨٧٢ صفحة منها:
: (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٣٥٣٧ صفحة منها:
الآثار ، والمحق : نقصها. قوله : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ) كلام مستأنف لبيان ما ذكر
من
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ١١٤٣٧ صفحة منها:
الآية
(
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٨٢٨ صفحة منها:
خالصاً
من
أي
نوع
من
أنواع النفاق ، فتقول
الآية
أوّلاً : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَن
تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٣٠٦ صفحة منها:
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا
مِنْ
دُونِ
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣١٩٦ صفحة منها:
قال تعالى : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٥٧٢ صفحة منها:
بين النّاس فيما اختلفوا فيه].(٢) (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ) : خاطب به النّبيّ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:
فلم يسيروا (١) ... ومثال الحذف قبل «
أم
» المتّصلة قوله تعالى : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣٣٩١ صفحة منها:
، ثمّ انصرف إلى
آية
من
كتاب الله : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ
تفسير سور العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦٦٤٥ صفحة منها:
معنى هاتين الآيتين وردت
آيات
كثيرة
منها
قوله ـ تعالى ـ : (
أَمْ
حَسِبْتُمْ
أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
2
3
4