Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أمرنا
نتائج البحث : أمرنا
عدد النتائج : ١١٨٩
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
: (
أَمَرْنا
) فالمشهور قراءة التخفيف واختلف المفسرون في معناها ، فقيل معناه
أمرنا
مترفيها ففسقوا فيها أمرا
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
النجس ـ يعني ما
أمرنا
بالاجتناب عنه ـ هو أحدهما بعينه في الواقع ، وغير النجس ـ أعني الذي ما
أمرنا
الشارع
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
ضلال. (وَ) قد (
أُمِرْنا
لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ) نكون على الجادة من الهدى ، (وَ)
أمرنا
(أَنْ
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
كقولك شتر الله عينه فشترت ، وجدع أنفه وثلم سنه فثلمت. وقرأ الحسن ويحيى بن يعمر وعكرمة. (
أَمَرْنا
) بكسر
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الميثاق رسول الله صلىاللهعليهوآله ٤٠٧ / ٤٦٩ إنّ
أمرنا
سرّ في سرّ وسرّ
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، وإليه الإشارة بقوله : (وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً
أَمَرْنا
مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
أَمَرْنا
مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً)(١٦) قوله
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الحديثين وإرسالهما. واما رواية من عمل عملا ليس عليه
أمرنا
فهو رد فقد رواها مسلم بهذا اللفظ في الصحيح في
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فصل قوله تعالى (وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً
أَمَرْنا
مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
قوله تعالى (وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً
أَمَرْنا
مُتْرَفِيها) اى متنعميها وجبائرتها
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
والنهي ، والثاني بالبحث عن المتنازع فيه هل هو مأمور أو منهي أو لا، فلا تكرار، والغرض من الآية
أمرنا
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المذكورين في هذا الخبر من الاستدلال في أحكام الشرع بالقرآن والأثر ، وذلك أن الرسول
أمرنا
بالرجوع
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس عشر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
القرآن ، كأن يبدل أمرها بتأميرها «
أمرنا
» (١) فرارا عن أمره تعالى ـ في زعمهم ـ بالفسق الى تأميره الفساق
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
وقت إهلاك أهلها ولم يبق من زمان إمهالها إلا قليل
أمرنا
مترفيها بالطاعات ففسقوا عن أمر ربهم ، وخرجوا من
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. وقوله : (
أَمَرْنا
مُتْرَفِيها)(٦) أي أمرناهم بالطاعة فعصوا. وقيل : معناه كثّرناهم فبسبب ذلك عصوا وفسقوا
2
3
4