Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أحمد+الزيا
نتائج البحث : أحمد+الزيا
عدد النتائج : ١٦٣٩
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
قال الفراء : «يا ثمو» ، و «يا سعي» و «يا
زيا
» ، ولم يقل : «يا هرق» ، لأنّ «
زيا
» موجود ما هو مثله ، نحو
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
. [زيي] ـ [زوي] : قال الفرّاء : من قرأ : (
وزيَّا
) فالزِّيّ : الهيئةُ والمَنظَر ، والعرب تقول : قد
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
كان
زيّا
ممارسا في بيئة النبي صلىاللهعليهوسلم فأمرت بإدنائه كتعليم بزيّ خاص يعرف به المؤمنات ويفرّق
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٩٢٢ صفحة منها:
بيّن فيهم. وقرأت للكسائي من رواية ابن أبي سريج عنه : «
وزيّا
» بالزاي المعجمة مع التشديد من غير همز
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
منظرهم مرتو من النعمة.
وزيّا
بالزاي يعني هيئة ومنظرا. وقد قرئت بهذه الأوجه الثلاثة
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
والباقي ينقل إلى خزانة السلطان. وأهل دمشق أحسن الناس خلقا وخلقا
وزيّا
، وأميلهم إلى اللهو واللعب ، ولهم
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
__________________ (١) الخلّة ـ بفتح الخاء ـ الفقر والحاجة. (٢) في ب : بإخلاص الدعاء. (٣) لأزوينّ : زواه
زيّا
: ذهب به
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٩٤٢٢ صفحة منها:
زيا
، ولا ركبة ، ولا مركوبا ، فسألت عنه فقيل : هذا الحسن بن علي بن أبي طالب فحسدت عليا أن يكون له
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ء وإدغامها أو على أنه من الرى وهو النعمة والترفه وقرىء ريئا على القلب وريا بحذف الهمزء
وزيا
بالزاى المعجمة من
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء : زواه يزوِيه
زَيّا
: نحّاه. فانزوَى أى تنحَّى. الإشاحة : أشاح وجهه وبوجهه عن الشيء : نحّاه ، أو أعرض
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٣٢٤ صفحة منها:
الله
زيا
ورؤيا وأنتنه ريحا فيقول له : أبشر بنزل من حميم وتصلية جحيم ، والحديث طويل أخذنا منه موضع
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
هو لعبيد بن الأبرص من أبيات أوّلها (١) : تلك عرسي غضبى تريد
زيا
لي ، ألبين
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ـ شرقى ـ اشتراكى ـ وجودى ـ علمى ـ موضوعى ـ يمينى ـ يسارى ... الخ. ويتم النسب بشيئين : ١ ـ
زياة
يا
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
............................................... ٢٧٩ ٢ ـ عدم النظير................................................... ٣٠٢ ٣ ـ غلبة
الزياة
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
أحسن الناس خلقا وخلقا
وزيا
وأميلهم إلى اللهو واللعب ولهم في كل يوم سبت الاشتغال باللهو واللعب.» ووصف
2
3
4