Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +إنَّ+رسول+الله+صلىاللهعليهوآله+سحره+لبيد+بن+أعصم+
نتائج البحث : +إنَّ+رسول+الله+صلىاللهعليهوآله+سحره+لبيد+بن+أعصم+
عدد النتائج : ١٧٣٦
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
سحر
:
سحره
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي حتى كان يخيل إليه
أنه
يأتي الشيء ولم يكن قد أتاه!! ثم شفاه
الله
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ١١٤٢ صفحة منها:
(١) (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) نزلت هذه السّورة والتي بعدها لمّا
سحر
لبيد
بن
الأعصم
اليهوديّ
رسول
الله
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٦٧٤٧ صفحة منها:
: وما طبّ ، قال :
سحر
، قال : ومن
سحره
؟ قال
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي! قال : وبم طبّه؟ قال : بمشط ومشاطة
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٠٣٣ صفحة منها:
البئر في الصحيحين وغيرهما في
سحر
لبيد
بن
الأعصم
، وفي رواية
أنه
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٤٣٨ صفحة منها:
حقيقة. وذهب من عداهم إلى
أن
له
حقيقة مؤثّرة. وقد صحّ
أن
النبيّ صلىاللهعليهوسلم
سحر
،
سحره
لبيد
بن
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
فاستخرجوا منها سحرا
سحره
به
لبيد
بن
الأعصم
اليهوديّ وبناته (٧) إحدى عشرة عقدة في مشط ومشاقة» (٨). وفي القصة
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
كان من
سحر
لبيد
بن
أعصم
اليهودي لرسول
الله
صلىاللهعليهوسلم ، فإنه
سحره
على مشط ومشاطة تحت راعوفة في
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١١٨٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
سحره
لبيد
بن
أعصم
، وأثّر
سحره
فيه ، حتى كان يخيّل
له
أنه
يفعل الشيء وهو لا يفعله ، أو يأتي شيئا
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأنّه
سحره
لبيد
بن
أعصم
اليهودي، وقد أنكره جملة من أصحابنا كالشيخ في الخلاف والعلاّمة في المنتهى
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٥٠٦٤ صفحة منها:
لأنهما نزلتا فى قصة
سحر
لبيد
بن
الأعصم
. فى بعض السور التى نزلت بمكة آيات نزلت بالمدينة فألحقت بها. وكل
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١١٧٢٦ صفحة منها:
سِحْرِهِمْ
أَنَّها
تَسْعى) [طه : ٦٦]. وقيل :
إنه
حقيقة ؛ لأنّ النبي صلىاللهعليهوسلم
سحره
لبيد
بن
الأعصم
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٥٤٩٨ صفحة منها:
صلى
الله
عليه وسلم
سحره
لبيد
بن
الأعصم
، وأثّر
سحره
فيه حتى كان يخيل إليه
أنه
يفعل الشيء وهو لا يفعله
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٨٥٥ صفحة منها:
، فقد اتفق جمهور المسلمين على
أنها
نزلت فيما كانت من
سحر
لبيد
بن
أعصم
اليهودي لرسول
الله
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨٧١ صفحة منها:
بهاتين السورتين ، وهما إحدى عشرة آية على عدد العقد. وكان الذي
سحره
لبيد
بن
أعصم
. وقوله عزوجل : (وَمِنْ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٣٠٤٨ صفحة منها:
لروايات العامة ـ وقوع
السحر
على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وانه
سحره
لبيد
بن
اعصم
اليهودي (٣). وقد
2
3
4