Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "المحوطة المعروفة بااش
نتائج البحث : "المحوطة المعروفة بااش
عدد النتائج : ١٧٠٠
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
محوطة
، إلا أني رأيت أوان تغربي في أكثر البلاد التي وطئتها تشابها عظيما بين الهجان والهجين
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الواحد والعشرون والثاني والعشرون ـ سورة الأحزاب وسبأ وفاطر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
له وكان ذلك خطوة لتصور ان الأرض
محوطة
بدائرة وترتكز على جذور طويلة مثل الشجرة ، وساد كذلك اعتقاد قديم
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
حائطها على وجهين : أحدهما ، أن يجعل السورة بمعنى المسوّرة. كما يراد بالحائط
المحوّطة
. وهو البستان. ثم
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
يكون علفا للدوابّ. (وَحَدائِقَ غُلْباً) ؛ أي : بساتين
محوّطة
يشتمل على أشجار غلاظ عظام مختلفة
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
: حَلْقَة (٦). وحَلَق. وقال : حَائِطٌ
مُحَوَّطٌ
. ويُقال للنَّخْلة. إِنها لواسعة الْحِجْر ، إِذا كانت
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٩٣٩ صفحة منها:
المحوط
بالدار ، لإحاطة جدران الدار به ، ولاخر من الحنث بصعوده وإن لم يكن محوطا. لكن الانصاف عدم خلو
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. ولا فرق بين أن تكون
محوطة
أو لا ، إلا أن تكون فيها دور وقصور للسكنى ، في طوال السنة أو في بعض فصولها
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
البر ، ويعجز عن العود ، فيهلك وهو (٦) صغير جدا. ومنه جنس
محوط
بخزف لا يخرج منه إلا رأسه وبعض رجليه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
. وقيل : للخيار : وسط (٤) لأنّ الأطراف يتسارع إليها الخلل ، والأعوار والأوساط محمية
محوّطة
. ومنه قول
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
(٢) له وتكريم ومعنى تجري بأعيننا ، أنها تجري بالمكان
المحوط
بالكلاءة والحفظ والرعاية يقال : فلان بمرأى من
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٦٨١). (٣) الحجر : حجر الكعبة ، وهو مصطبة
محوطة
بحائط إلى ما دون الصدر ، منه ما تركت قريش من الكعبة
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
محيط
محوط
؛ فأعلّ إعلال مقيم. ح ول : قوله تعالى : (يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ)(٥) قيل
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
تعالى : (وَاللهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ) جملة من مبتدأ وخبر ، وأصل محيط :
محوط
، لأنه من حاط يحوط فأعلّ
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أقبل؟ قال : أبى ، ونهض فأتبعه أمية بصره ، فقال لبيكما لبيكما ها أنا ذا لديكما ، محفوف بالنعم
محوط
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التحقيق أعينا لله تعالى. والمعنى بالآية أنها تجري بأعيننا ، وهي منا بالمكان
المحوط
بالملائكة والحفظ
2
3
4