Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفردات+الفا+القران
نتائج البحث : مفردات+الفا+القران
عدد النتائج : ١٦٩٥
النساء ، المائدة ، الأنعام
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٤٦٤١ صفحة منها:
(فَإِذا :)
الفا
ء حرف استئناف ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها وهي متعلقة
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
) زدت
ألفا
ثم همزت فقلت : لاء ؛ لأن الألف ساكنة ولا يجتمع ساكنان ، وإذا سميت بحرف التهجي نحو : باء وتا
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
» (٢). «وتنقلب الياء
ألفا
بشرط أن يكون وزن المنقوص كوزن إحدى الصيغ الأصلية لمنتهى الجموع ، وأن يكون
مفرده
اسما
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
ان القياس يقتضي ان يكون من الفصل أيضا ما هو
مفرد
وهو فصل الجنس
المفرد
. قول الشارح صدق الجنس على
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
لئلا تتناقض الاخبار. ١٠٥ ـ باب
المفرد
المعمرة متى يقطع التلبية ٥٨٦ ١ ـ روى موسى بن
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
الله عليهالسلام ، قلت : دخلت بعمرة ،
فأين
أقطع التلبية؟ قال : « حيال العقبة عقبة المدنيين » فقلت : أين
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
ولا يقع في موقعه غير
المفرد
] وذلك قولك يا أيّها الرجل ويا أيّها الرجلان ويا أيّها المرأتان
فأي
هيهنا
بحث حول المهدي (عج)
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
بن الصالح. ١٦ ـ أبو الضبار ، بالضاد المعجمة والباء
المفردة
، زيدي. ١٧ ـ أبو طالب الازدي البصري
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٩٠١٩ صفحة منها:
الموروثة : ميراث. وإرث وتراث أصله وراث ، فقلبت الواو
ألفا
وتاء ، قال : (وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ) ، وقال
دراسات في علم الأصول
آية الله السيّد علي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
مفرد
مذكر عاقل ، وان كون المعنى مشارا إليه ولحاظه كذلك انما يأتي من ناحية الاستعمال. ونقول : لو سلمنا
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
الحروف الألف
المفردة
والجيم وأختاها والطاء والكاف المجموعة واللام
المفردة
والسنة المبتدأة وعقده من الصاد
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
بأشدّ فهي المبتغى المتطلّب باب النداء
المفرد
(*) (١٠٣) فإذا دعوت من الأسامي مفردا
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
الأفرادي في ضمنه ، لخروج
المفرد
عن وضعه بالتكسير وحينئذ
فأيّ
مانع من تعدّد مفاده على الوجه الملحوظ في
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
المخاطَبَةِ. وأَيّ : نِداءٌ
مُفْرَدٌ
مُبْهَمٌ ، (والذين) (٢) : فى مَوْضِعِ رَفْعٍ صِفَةٌ لأَيُّها ، هذا مذهَبُ
محاضرات عقائدية
المستشار الدمرداش بن زكي العقالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
المتكلّم
المفرد
، ( وَأُمِرْتُ لاَِعْدِلَ بَيْنَكُمْ ) ، أيضاً بصيغة المتكلّم
المفرد
، ثم ينتقل إلى المتكلم
28
29
30