Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+القر
نتائج البحث : معنى+القر
عدد النتائج : ١٧٣٢
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
بغيره لا يكون قديماً، فالقديم هو
المعني
، ويمتنع وجود معان لا نهاية لها في آن واحد، والتخصيص بعدد دون عدد
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٧٩٩ صفحة منها:
نفي الخلاف عن [ عدم ] (٢) وجوب الإنصات خارج الصلاة عن فقه
القرآن
للراوندي (٣). وهو دليل آخر على
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٩٥٨ صفحة منها:
الحسن وسعيد بن جبير وقتادة والجبائي ، وقال الحسن : هم أربعة أملاك يجتمعون عند صلوة الفجر وهو
معنى
قوله
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
: «بنيت بيتا شرقيّ
القرية
»
والمعنى
: بنيت بيتا في مكان شرقيّ من
القرية
. الشروع : انظر : أفعال الشروع
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٩٠٦ صفحة منها:
القرآن
عليه ام لا وامّا ان يكون ممّا يصدق عليه
القرآن
بالمعنى
المتنازع فيه فان قلنا فيه بالكراهة كما هو
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
. و (الكَفْر) :
القرية
. ومنه قول معاوية : «أهل الكُفور هم أهل القبور».
والمعنى
: أن سُكّان
القرى
بمنزلة الموتى
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٧١٤ صفحة منها:
وتصرفه فيمتنع من القبائح. قلنا : مجرد الحكم بخلقه وإيجاده في وقت ما كاف في هذا
المعنى
، فإن ساكن
القرية
المستفاد من ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٩٦٩ صفحة منها:
الأشخاص وقوله تعالى : (وَسْئَلِ
الْقَرْيَةَ
) دليل على ما ذكرت من
المعنى
أى أهل
القرية
. فالنبي عليهالسلام
الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
محمّد أمين زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
على
المعنى
. هكذا يقول
قرآن
محمد صلىاللهعليهوآله قبل عديد من
القرون
!. كتاب محمد
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
بالمعنى
من آي
القرآن
الكريم.
بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير
آيات الغدير
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
!
معنى
التبليغ في
القرآن
مفهوم التبليغ في
القرآن
مفهومٌ بسيط ، فتبليغ الرسل يعني بيانهم الرسالة
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
(٥) ، المُغضِيَةِ (٦) على الفعل القبيح الخاسر « أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ
الْقُرْآنَ
أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
ينبغي وإنْ كان في (تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ) (١) جائز الفتح أو راجحه. والفرق بينهما من جهة
المعنى
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
لمن يتكبر ، وقد تواضع من هو أشرف منه. وتمامه : «أطرق كرا إنّ النّعامة في
القرى
.
والمعنى
: طأطئ يا
في مقارنة الأديان ـ نظرة سريعة في التوراة والإنجيل والقرآن
في مقارنة الأديان
الدكتور صائب عبد الحميد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
(٥). كوّر يعني لف ، كما يقول ر.بلاشير (R.Blachere) في ترجمته
القرآن
.
والمعنى
الأولي لهذا الفعل هو كوّر على
28
29
30