Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مشاي
نتائج البحث : مشاي
عدد النتائج : ٥٢٦
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عطف كقوله تعالى : (هَمَّازٍ
مَشَّا
ءٍ بِنَمِيمٍ) [القلم : ١١] الآية فإن كان المنعوت مفتقرا لذكرها وجب
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
راجل أي :
مشاة
صلوا (أَوْ رُكْباناً) جمع راكب أي : كيف أمكن مستقبلي القبلة ، وغير مستقبليها ويومى
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تشرك. (وَالْقائِمِينَ) فى الصلاة. ٢٧ ـ (وَأَذِّنْ) أعلم. (رِجالاً)
مشاة
. (ضامِرٍ) أى من طول السفر
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن علي قدس الله روحه : خرجت من مكة متوجها إلى المدينة على طريق
المشاة
فتهت في الطريق فاستغثت بالنبي
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (هَمَّازٍ) : كبير الغيبة ، وقال الحسن : يلوي شدقيه في أقفية الناس. (
مَشَّا
ءٍ بِنَمِيمٍ) : نقال للحديث من
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالحج. قوله : (يَأْتُوكَ رِجالاً) (٢٧) [ا](٧) سعيد عن قتادة قال :
مشاة
. (٨) ابن لهيعة عن موسى بن
المعاد الجسماني
شاكر عطية الساعدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
للحرکة ، کما جاء ذلک عن فلاسفة
المشا
ء ، باعتبار أن تعريفهم لها هو عبارة عن خروج الشيء من القوة على الفعل
سلسلة المعارف الإسلامية 9
البدعة مفهومها وحدودها
محمد هادي الأسدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وفيهم
المشاة
، فلما انتهىٰ إلىٰ كراع الغميم دعا بقدح من ماء فيما بين الظهر والعصر ، فشرب وأفطر ، ثم أفطر
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأوّل كما في قولك : « جاء الحجاج حتّى
المشاة
» ، و « مات الناس حتّى الأنبياء » وعدم الدخول في الثاني
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) : أي
مشاة
(وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ) : قال بعضهم : أو يأتوك على كلّ ضامر ، أي الإبل. قال بعضهم : أي لا تبلغه
النبوّة العامّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بإظهار المعجزات (المعجزات التي كانوا يقترحونها هم بأنفسهم من باب الإصرار والعناد للتذرّع بها متى ما
مشا
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأسماء نفسها ، فنوح هنا يمشي في الطريق التي
مشاها
آدم لما بدأ رحلة عودته من أرض المحسوسات إلى سما
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَنالُهُ نَيْلاً ـ
ومَشا
ءَةً ، ومَشائِيَةً : أرادَهُ. والاسمُ : المَشِيئَةُ ، والشِّيئَةُ ، بالكسر كمَعيشَة
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مدّاحا ؛ والأقرع من الرّجال ، فلا ترى رجلا به قرع الاّ وجدته همّازا لمّازا
مشّا
ء بالنّميمة علينا
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؛ فإذا وصلوا إلى منى رموا جمرة العقبة على [حال](٤) مجيئهم من ركوب أومشي ، ولا يرمون بعد ذلك إلّا
مشاة
28
29
30