Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+عربي+مبين
نتائج البحث : لسان+عربي+مبين
عدد النتائج : ١٧٢١
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
م) ـ
لسان
العرب
، دار صادر ، بيروت (د. ت).
لسان
العرب
، بتصنيف يوسف خياط ، دار
لسان
العرب
، بيروت ، لبنان
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
جعل هنا علامة الأَوّل مما يعني انه نقله عن كتاب الهروي وليس من كلامه هو. ٢ ـ ( واما
لسان
العرب
لابن
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
(٣) البيت لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه (ص ٢٩٩) ،
ولسان
العرب
(ضرج) ، وتاج العروس (ضرج) ، وتهذيب اللغة (١٠
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
: الذي لا يستطيع أن يتكلم بالراء.
لسان
العرب
١٢ : ٢٣٥ لثغ. (٢) الفَأْفَاء : الذي يكثر ترداد الفاء إذا
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله ودع سالما. فرجع إلى ميثم واكتنى ب (أبي سالم). (١) مشذّب : طويل ليس بكثير اللحم (انظر
لسان
العرب
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٨٥٤ صفحة منها:
الصحابة ـ جاريا على هذا النّمط سالكا هذا المنهج. فكان
اللسان
العربى
عندهم صحيحا محروسا لا يتداخله الخلل
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
). __________________ ظلم ، بالتسكين ، لأن واحدتها ظلماء ، «
لسان
العرب
ـ ظلم ـ ٣٧٨». (٣٢) الحندس : الليل الشديد الظلمة
تفسير سورة الفاتحة
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
و ٢٩ والكشاف ج ١ ص ٤١. (٤٤)
لسان
العرب
ج ١٠ ص ٤٤٩. (٤٥) مجمع البيان ج ١ ص ٢٠ ط دار احياء التراث
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
قاموسـه (١) ، وابن منظور في
لسانه
(٢). وهذا الشاهد هو عجز بيت قاله إسحاق بن إبراهيم الموصليّ
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
كاهل اليشكري في
لسان
العرب
(شمس) ، ولامرأة من
العرب
في الخصائص ص ٢ / ٣١٣ ،
ولسان
العرب
مادة (فيا
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
ـ من الشمس في رائعة النهار ، هو المسطور في آخر مجلد من
لسان
العرب
لابن منظور المصري تحت مادّة « وصى
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
ب. (٤) الربع : [الرّبع : الظّمء من أظماء الإبل ، وهي أن تحبس الابل عن الماء أربعا ثم ترد الخامس (
لسان
العرب
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ما لم يدبغ «
لسان
العرب
١ : ٢١٧ ». ٢ ـ القرظ : شجر يدبغ به ، وقيل : هو ورق السلم يدبغ به الادم
الإسلام والتناسخ
السيّد حسين يوسف مكّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
١٣١١ م) في
لسان
العرب
والفيروزآبادي (٨١٧ ه / ١٤١٥ م) في قاموسه المحيط (١). وأما المسخ : فهو
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
(٧). __________________ (١)
لسان
العرب
: ج ٢ ص ٩٣ لغة (موت). (٢) الفراء : يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور ، أبو زكريا ، مولى
28
29
30