Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+ا
نتائج البحث : لسان+العرب+ا
عدد النتائج : ١٧١٨
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
، وتسمى جزيرة
العرب
، لأن
اللسان
العربي
في كلها شائع وأن تفاضل ومبتدأ عرضها ـ على ما يقول الحسّاب ـ على
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٢٣٨ صفحة منها:
نسأة» أيضا. قيل ذلك لبنى فقيم لأنهم كانوا ينسأون الشهور. انظر المعارف لابن قتيبه ص ٦٠ ،
ولسان
العرب
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣)) [النحل : ١٠٣] طال الحديث منذ زمن النبي وحتى
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣) إِنَّ الَّذِينَ لا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
يكن فصيحا ، (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) ، فصيح وأراد
باللسان
القرآن ،
والعرب
تقول : اللغة
لسان
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
بلسانه وهو يلخصه بعبارته وفصاحته ، وحينئذ لا يقدح اختلاف
اللسانين
في تعليم البشر له؟ ويجاب عن هذا : بأن
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
العبرى كحروف
اللسان
العربى
، ولكن
العربى
لسان
واضح وهو فصيح بليغ ، أما
اللسان
الفارسى فهو حلو ظريف لطيف
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
جملة العلماء بجملتها وهم درجات فيما وعوا منها. وهذا
لسان
العرب
عند خاصّتها وعامتها لا يذهب منه شي
رحلة أفوقاي الأندلسي مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611 ـ 1613
رحلة أفوقاي الأندلسي
أحمد بن قاسم الحجري أفوقاي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
يدل على أن
العربية
لسان
واحد عام في كل بلد ، وكلامنا في هذه البلاد مختلف لسائر الألسن ، لأن في بلاد
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
جرى على
لسان
قدماء اللغة
العربية
مثلا ، إذن فلا يكون هذا الاستعمال عربيا ، لأن المراد من كونه عربيا
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
وَهَذَا
لِسَانٌ
عَرَبِيٌّ
مُّبِينٌ (١٠٣) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
عليهالسلام ، وهاجر معه إلى بلاد الشام. كان من
العرب
العاربة من قبيلة عنزة ،
عربيّ
اللسان
، فصيح ، بليغ
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
آية على أن القرآن لا يفسر الا بلسانين : «
لسان
العرب
،
ولسان
الزمان ». وبه وبشيخه « جمال الدين
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
بواسطة دلائل الصدق).
لسان
العرب
.
لسان
الميزان (ط حيدر آباد دكن). مسند الطيالسي (ط حيدرآباد دكن
28
29
30