Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف
نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف
عدد النتائج : ١٧٠٢
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٩١٥ صفحة منها:
(هُدْنا إِلَيْكَ) تبنا إليك ، وهو قول مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم.
قال
ابن
سيدة
: عدّاه بإلى لأنّ
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
وعطاء ،
قال
الجوهري : وقد تسمى الخمر اثما واستدل عليه بقول الشاعر شربت إلخ ،
وقال
ابن
سيده
صاحب المحكم
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
الأسماع، أى : تصمها فلا تسمع.
وقال
ابن
سيده
: الصاخة : صيحة تصخ الأذن أي تطعنها فتصمها لشدتها ، ومنه
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
إلا مبتدأة ،
قال
كثّير : __________________ (١) معنى تلتبس : تنشب ، شاجر ، مضطرب.
قال
ابن
السيد
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٣
/ تم العثور في ٦٥١٨ صفحة منها:
له من لفظه ؛
قال
أبو عبيدة : واحدها خائل لأنه يختال
في
مشيته.
قال
ابن
سيده
: وليس هذا بمعروف
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٢٠٩ صفحة منها:
تعالى : (ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ) [الأعراف : ١٢] ،
قال
ابن
السيّد
: المانع من الشيء آمر لممنوع أن لا
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
سيد
الناس : المشهور أنه الحجر الأسود.
وقال
ابن
حجر
في
شرح المشكاة : قيل هو الحجر البارز الآن بزقاق
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
مرادف للوسط أو معنى «
في
» سمع أيضا «وضعتها متى كمّي»
قال
ابن
سيده
: بمعنى «
في
»
وقال
غيره : بمعنى وسط
خصائص الوحى المبين
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
جمع الجمع ،
وقال
ابن
سيدة
: والبيت من بيوتات العرب الذي يضم شرف القبيلة كآل حصن : القزاريين ، وآل
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢١٣٦ صفحة منها:
. (٢)
في
ا : النحل. وفي القرطبي : يقال : نفشت بالليل وهملت بالنهار ، إذا رعت بلا راع.
وقال
ابن
سيده
: لا
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
. ثم الكشح ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف بكسر الخاء وهو ما بين السرة إلى المتن
قال
ابن
سيدة
على ما
في
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٠٤٤ صفحة منها:
السهم ارسلته»
وقال
ابن
سيده
: «شمّر الشيء ارسله ، وخص
ابن
الاعرابي به السفينة والسهم». فغير بعيد ان كانت
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٢٧٢ صفحة منها:
. __________________ (١) الملوان : هما الليل والنهار ، وقيل الملوان : طرفا النهار ـ وقيل هو من (ملو) كما
قال
ابن
سيده
وليس من ملي
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
أنهم أدخلوني الحش ، وقرّبوا فوضعوا اللجّ على قفيّ.
قال
ابن
سيده
: أظن أن السيف إنما سمي لجّا
في
هذا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٢٥٢٦ صفحة منها:
اشتقوا من بغداد فعلا ، فقالوا : تبغدد فلان ،
قال
ابن
سيدة
: هو مولد ،
وفيه
ـ ايضا ـ : القلنسوة ، تقول لها
28
29
30