Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+وقنبر
نتائج البحث : فضة+وقنبر
عدد النتائج : ١٣٢١
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
والفضة
فيتعيّن ، وإنّما صرنا إلى التخصيص في الأول لتعيّنه على كلّ تقدير. فإن قيل : إذا كان
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
آخر ذهبا أو
فضة
أو برّا أو تمرا وأخذ بدل الذهب ذهبا وبدل
الفضة
فضة
وبدل البرّ برّا وبدل التمر تمرا
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
قوله تعالى : (قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً). «قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لم يشترط». قال فخر المحقّقين ما حاصله : إنّ خبر الذهب
والفضّة
يخصّص بخبر الدرهم والدينار ، لكونه
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
يصدق عليه
الفضّة
والذهب ولا يصدق عليه أنّه غير الدرهم والدينار ، كما أنّه ينفرد الثاني منهما في
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الاخرى ، نظير ما لو ورد « جئني بعين » وتردد المقصود بين الذهب
والفضة
، فلو ورد دليل ثان يقول يجب الاتيان
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، نحو خاتم
فضة
وثوب قطن ، وقوله تعالى : (عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ) ـ ٧٦ / ٢١
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
جع ١١ انفضوا إليها وتركوك منا ٧ حتى ينقضوا
فضة
الفضة
رف ٣٣ سقفا من
فضة
هر ١٥ بآنية من
فضة
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ) أي : يدور عليهم الخدم إذا أرادوا الشراب بآنية
الفضة
، والأكواب : جمع كوب
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
» وبين العقد الإيجابي من الأخيرة ، وهي المتضمنة لاستثناء الذهب
والفضة
، وهو قوله « إلاّ الذهب
والفضة
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
سُقُفاً مِنْ
فِضَّةٍ
وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ (٣٣) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، لفحوى النهي ، وشعار التعظيم. وفي المفضّض خبران عن الصادق عليهالسلام : انه كره الشرب في
الفضة
والقداح
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وفي الغيث أيضا. المسألة الثانية عشرة : ما قوله ( رفع الله قدره ) فيما يتّخذ من
الفضّة
ميلا للكحل
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
من ذلك ، فأخذ في عمل المقام في المحرم ، فاحضر علي بن الحسن عامة الحجبة ، فقلع الذهب
والفضة
عن المقام
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: «ولا تشربوا في آنية الذهب
والفضّة
ولا تأكلوا في صحافها ، فانّها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
28
29
30