Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شطب العجوز"\
نتائج البحث : شطب العجوز"\
عدد النتائج : ٧٤١
الصّواعق الإلهيّة في الردّ على الوهابيّة
الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ويبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير
والعجوز
الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا على هذه الكلمة لا اله الا الله
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ ٢٨ فَأَقۡبَلَتِ ٱمۡرَأَتُهُۥ فِي صَرَّةٖ فَصَكَّتۡ وَجۡهَهَا وَقَالَتۡ
عَجُوزٌ
عَقِيمٞ ٢٩
نهج البلاغة ـ وهو مجموع ما اختار الشريف أبو الحسن محمد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن عليّ بن أبي طالب
نهج البلاغة
محمد عبده
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ أى :
عجوز
فيها بقية شباب ، وقال الراجز : ـ لقد غدوت خلق الثياب أحمل عدلين من
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلى العراق ، فهل لك أن تمضن لنودّع النسوة ونتزوّد من الحسين؟ فقامت اُم هاني ـ وهي امرأة
عجوز
محدوبة
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وَحَتَّى تَخْرُجَ
الْعَجُوزُ
الضَّعِيفَةُ ـ مِنَ الْمَشْرِقِ تُرِيدُ الْمَغْرِبَ ـ وَلَا يَنْهَاهَا أَحَدٌ
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: حكاية عن سارة (قالَتْ يا وَيْلَتى أَأَلِدُ وَأَنَا
عَجُوزٌ
وَهذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْ
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
على حروف الكلمة مثل رسالة ورسائل
وعجوز
__________________ (١) المنصف ١ / ٩٥. (٢) الخصائص ١ / ٣٥٧
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. * فعال ، مثل : شمال وشمائل. * فعول مثل :
عجوز
وعجائز. ١٩ ـ فعالى : وهو قياسى فى عدة صيغ ، أشهرها
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الرّباعي فما فوق ، فلا تلحقه تاء التأنيث ، نحو : «زينب زيينب ،
عجوز
عجيّز». ٨ ـ تصغير المركّب : يصغّر
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الخفاش وخاصته تفتيت حصى المثانة. غيره : يقلع بياض العين كحلا. شيبة
العجوز
: هو الأشنة وقد ذكرت في
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رأس
العجوزة
يقع عند مدخل الخليج. وعندما ندور حول اللسان يصبح بإمكاننا أن نتبين على خلفية من
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
العجوز
بالسعلاة ، قال الراجز : لقد رأيت عجبا مذ أمسا عجائزا مثل السعالي خمسا
تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة
تاريخ صفد
محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أعمال البناء حتى أظهر الرب موافقته ، عندما قام
عجوز
مسلم بقيادة الأسقف إلى نبع ماء عذب ، بين الشعاب
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العسكريين الذين سيطروا على المدينة ...» ٤٢١ ـ أحمد آغا
عجوز
(٢) آغا الحرم النبوي ، ونائبه سابقا في سنة
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الرّابع : ـ آخره جيم والباقي نحو الذي قبله ـ : شرج
العجوز
موضع قرب المدينة ، وله ذكر في حديث كعب بن الأشرف
28
29
30