Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح+الشواهد+الشعرية
نتائج البحث : شرح+الشواهد+الشعرية
عدد النتائج : ١٦٨٣
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
١٦ ـ
شرح
مبادئ الوصول للعلامة الحلي. ١٧ ـ شفاء السائل فى مستطرفات المسائل ، فى علم مواقيت الصلاة
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
، _______________________________________ ١. الاستيعاب ٣ : ١٠٩٦ ،
شرح
نهج البلاغة ٤ : ١٢٠. ٢. تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٩ ، أُسد الغابة ٤ : ١٨ ، مناقب الكوفي
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
واحد من (الأخيرين) اي : المثنى وحده ، (و) المرسل وحده. وذلك : لان (الغرض بيان كثرة
شعره
). فاذا كان كل
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:
، الأوحدية الجامعة التي لها منها عليها
شواهد
: [بحر السريع] وليس لله بمستنكر أن يجمع
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
إطلاق جواز التلبيد في الحج بل ظهور بعضه فيما فيه الشمع من
الشواهد
على ذلك ، بل قد يقال : إن ظاهر اقتصار
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
«ولنستطرد الكلام في الحذف» ولا يخفى عليك انه قد شاع في كلام العرب في
الشعر
والنثر اكتفاء بدلالة
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
: ج ١ ، ص ٣٣٦ ط بيروت. ورواه الحافظ الحسكاني بسند آخر في تفسير الآية الكريمة في الحديث : (٧٧٥) من كتاب
شواهد
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
كتابا عيسى بن عمر ، اللذان اشتهرا على ألسنة النحاة أيضا ، قال أبي قتيبة في كتابه
الشعر
والشعراء : «أول
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
(٥). ٧ ـ ديوان
شعره
: قال الشهيد الثاني في إجازته للشيخ حسين بن عبد الصمد : «وقال السيد غياث الدين عبد الكريم
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
الجنّة ، فكبّروا وحمدوا الله](٣) قال : ما أنتم في الأمم إلّا
كالشّعرة
البيضاء فى الثّور الأسود أو
أصل الشيعة وأصولها
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
فقال : لا. فذهب لبيد فكتب سورة البقرة في صحيفة وقال : أبدلني الله هذِه في الاسلام مكان
الشعر
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٧٥١ صفحة منها:
تعمّد بعد الثلاثين يوماً التي يوفّر فيها
الشعر
للحج فإنّ عليه دماً يهريقه » (١). بل الظاهر
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
إليه قريبا : لم يحمى ، وهو صواب ، بإهمال عمل (لم) وعليه
شواهد
قديمة. (٣) قال العلامة أبو فهر محمود
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
الصدغ هو
الشعر
المتدلّي بين العين والاذن ، أو منبت ذلك
الشعر
، دون مجموع ما بين العين والاذن
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
فأطلع منه في سمّة (٢) الهدى فجرا وفي ليلة الميلاد لاحت
شواهد
قضت أنّ دين الكفر
28
29
30