Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حكم+شهادة+الزور+\\
نتائج البحث : حكم+شهادة+الزور+\\
عدد النتائج : ١٧٢٣
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
(٢) إلى الشاهد بل إلى
حكم
الله عند
شهادة
الشاهد بإقرار المدّعى عليه. الثاني : أنّ الإمام نائب عن الله
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المغول 656 هـ ـ 1258 م / 738 هـ ـ 1338 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
صحة
الحكم
بناء على
الشهادات
التاريخية ، أو المشاهدات ... والتنطعات ليس من شأننا. والغالب أن لا نعوّل
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٦٤٩ صفحة منها:
، ووجدنا من أوّل الفقه إلى آخره أنّه كلّما مرّ البحث باشتباه الموضوع
حكم
الشرع فيه باعتبار
شهادة
العدلين
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
) : وقال ابن الجنيد : إذا علم الحاكم ببطلان
الشهادة
فإن كان الشيء الذي
حكم
به قائماً رده الى صاحبه وحاله
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
للطلب ، وفي الآية
حكم
باشتراط الاثنينية في
الشهادة
، فدلت على عدم قبول
شهادة
الواحد ، وقد اختلف الفقها
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٥١١ صفحة منها:
في الموضوع
حكم
الشارع فيه باعتبار
شهادة
العدلين مما يظهر منه أن
شهادة
العدلين حجة عند الشارع مطلقا
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
ولو
حكم
بالحق وإذا كانت
شهادة
الخصم على خصمه غير مقبولة فما ظنّك
بالحكم
ولهذا قال الشاعر
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
الشاهدان بأن أضاف كلٌّ منهما ما شهد به إلى سبب غير الآخَر أو اختلفا في صفة
الشهادة
٣٧٠
حكم
ما إذا أضاف
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٨
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
: «معنى فتذكر إحداهما الأخرى أي : فتجعلها ذكرا ، أي : تصيّر
حكمها
حكم
الذّكر في قبول
الشهادة
. وروى الأصمعي
خصائص الوحى المبين
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ويؤتون الزكوة وهم راكعون) (٢). فأوجب له سبحانه وتعالى في تلك الاية من قبول
الشهادة
ونفوذ
حكمها
ما أوجب
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
حكم
الذّكر فى قبول
الشهادة
. وروى الأصمعى عن أبى عمرو بن العلاء قال : «فتذكّر إحداهما الأخرى بالتشديد
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
مِنْ رِجالِكُمْ) (٢) على توقف ترتب
الحكم
في الواقعة على
شهادة
شهيدين من الرجال ، لكنْ ينوب عن هذا الشرط
النور المبين في شرح زيارة الأربعين
مهدي تاج الدين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الله تعالى إليّ أنّ له درجة لا ينالها أحد من المخلوقين ، __________________ (١) ميزان
الحكمة
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
بعض الموارد لا نفي المعصية سيما بعد ما عرفت من
حكم
العرف والعادة بقبحه
وشهادة
الأخبار الكثيرة عليه
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
، وقبول
الشهادة
في
الحكم
والقضاء. ويكشف عن ذلك تفصيل الشيخ الطوسي بين العدالة المعتبرة في قبول الرواية
28
29
30