Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : توثيق+شيوخ+النجا\
نتائج البحث : توثيق+شيوخ+النجا\
عدد النتائج : ١٥٥١
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. محدّث ومؤرّخ دمشقي المولد والوفاة ، ولد بسفح قاسيون سنة ٨٣٤ ه ، ونشأ بالصالحيّة فأخذ عن
شيوخها
وشيوخ
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
والمنطق والبيان والكلام والأدب والشعر .. قال الشيخ الخاقاني في نجفيّاته : ولد في سوق
الشيوخ
عام (١٣٣٢ هـ
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. تاريخ التصنيف : الظاهر إنّ المصنّف صنّف الكتاب بعد سنة (٣٩٠ هجرية) لأنّه كان ينقل عن
شيوخه
الثلاثة
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
فنونه ، بل رغب فى كل منه ، وكان يتردد أبدا بين الزهد والعبادة وبين العلم والبحث.
شيوخه
: ومن أهم
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
شيوخه
: لم تصرح المصادر التي بين أيدينا ـ التي ترجمت للمؤلف ـ بأسماء
الشيوخ
الذين تلقى عليهم
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
». (١) وتكشف قائمة
شيوخه
وأساتيذه ومن أخذ عنهم ، عن سعة معارفه وتنوع مآخذه ، وغزارة ما نقله عن
شيوخ
زمانه إلى
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. وذكر ابن خلدون ـ فيما ذكر في كتابه ـ
شيوخه
الذين تخرج على أيديهم ، وحلّاهم بحلى كانت ، عند تقديرها
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وغيره ، وأجاز له جماعة من
الشيوخ
البغداديين ، وحدث ، ويحكى عنه في تكرمه وسعة
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
نجو :
نَجَا
الإِنسانُ يَنْجُو
نَجَاةً
؛ وفي السُّرْعَةِ :
نَجَا
ءً (١١) ،
ونَجَا
فهو ناجٍ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
. ونَجَهَ على القوم : طَلَع.
نجا
:
النَّجا
ءُ : الخَلاص من الشيء. واستَنْجى منه حاجته : تَخَلَّصها. وانتَجى
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا جبرئيل على ما كان منهم أوكلهم ناج؟ فقال جبرئيل : يا محمد
نجا
من تولا شيثا بشيث
ونجا
شيث بآدم
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
سَترٍ وإخفاء. فالأوّل : نَجَوْتُ الجِلدَ أنْجُوه ـ والجلد
نَجًا
ـ إذا كشَطْتَه. وقال : فقلتُ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الشهر هو أو من الآخر وليلة دَأْدَأة ودَأْدَأٌ ودَأْداءٌ ودَأْداءةٌ ـ شديدة الظُّلْمة
والنَّجَا
مقصور
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
به بلاء حسنا ، وإنه كان من صنيعه كذا وكذا ، فحدثني بما أنبأتني به ، ثم قال لي : يا محمد ، إنه من
نجا
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: أَنْجَى ، أى أحدثَ. وشرب دواءً فما أَنْجَاهُ ، أى ما أقامه.
ونَجَا
الغائطُ نفسه يَنْجُو ، عن الأصمعى
28
29
30