Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقدير تكرار العامل
نتائج البحث : تقدير تكرار العامل
عدد النتائج : ١٦٨٦
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
: قام زيد وعمرو.
والتقدير
عندهم : وقام عمرو فلا يجيزون : ما زيد ذاهبا ولا عمرو منطلقا ؛ لأنه لا يصلح
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
اشترطها على
العامل
جاز مع
التقدير
لا مع عدمه ، ونفقة الأجراء على أنفسهم إلا مع الشرط ، فيجب
تقديرها
. قال
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
الظرف به ، وبالجملة فالالتباس جار في الكل. ويمكن أن يؤيّد على
تقدير
تقدير
الفعل ، بأنّه لو كان
العامل
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
وإذا كانت إنّ وما نصبته في
تقدير
اسم مرفوع وجب أن تكون اللام داخلة عليهما كليهما لأنهما في موضع
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٣٢٥ صفحة منها:
استئنافية لا محل لها من الإعراب. والمخصوص بالمدح محذوف
والتقدير
نعم أجر
العاملين
أجرهم. (الَّذِينَ
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
تقدير
تملّكه بعقد البيع ، لو وهب في السنة أو ضيّف أو أهدى ممّا فيه قصد القربة أو لا ، فهل يجب عليه الخمس
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
ذكرناه في المقام ، من أنه على
تقدير
قول
العامل
يكون الضمان بالقرض لا باليد. وحينئذ يشكل البنا
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
: «ما كلّ سوداء تمرة ولا بيضاء شحمة» فبيضاء فى موضع جرّ على
تقدير
إضمار كل ، كأنك قلت ولا كلّ بيضاء شحمة
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
جازت المسألة ، والأجود في
تقديرها
أن يكون المحذوف خبر الاسم الثاني ، وإنما أخبرنا الوجه الأول لأن الخبر
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
خبرية
تقديره
كم مرة. وإن قدر منصوبا فكم استفهامية. وكم على
التقديرين
في محل النصب بالظرف
والعامل
فيه
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الحكميّ. راجع : كلّا منهما في مادّته. التطرّف
التقديريّ
هو ، في الاصطلاح ، التطرّف الحكميّ. راجع
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
وقوله تعالى : (فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ) إياي : منصوب بفعل مقدر يدلّ عليه الظاهر ،
تقديره
: فإياي
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
قال زيد عمرو خير __________________ (٧١٠) الشاهد فيه حذف ما ضرورة من قوله كأن يؤخذ
والتقدير
عنده
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
المودِع
والعامل
أن يكونا مالكَيْن لحصة معينة من الربح على
تقدير
ظهوره. وقد يستشكل على هذا التكييف
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله. والمصدر المؤول في محل جر باللام
والتقدير
لئلا تقولوا وقيل مفعول لأجله
28
29
30