Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفضيل أمير
نتائج البحث : تفضيل أمير
عدد النتائج : ١٦٤٢
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
بمحمّد (٢) ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتصديقه
وتفضيله
عليهم ،
وتفضيل
أهل بيته الطّاهرين ـ عليهم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
جازم لا محل لها. والشاهد فيه قوله : «أبيضهم» حيث اشتق أفعل
التفضيل
من اللون الأبيض ، والألوان عادة لا
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
التعرّض (٣) لما في الخبر أنّ الجواب من جهة قوله : إنّ أفعل
التفضيل
يقتضي المشاركة. لا يخلو من تأمّل ، لا
مع رسائل اُخر
الرسائل
الآقا حسين الخوانساري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فإن قلت : أفعل
التفضيل
حكمه حكم الفاعل في أنّه يعتبر في معناه قيام المعنى فلا يصحّ إذن صدق «أطول
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
معناه المتبادر وهو
التفضيل
، كما بني عليه الاعتراض ، بل يجوز أن يكون استعماله في معنى أصل الفعل من غير
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
تفسير
تفضيله
وإكرامه ؛ حيث قال : (وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الآية إنما تضمنت
تفضيل
الملائكة المقربين على المسيح ؛ فلا يلزم
تفضيل
غيرهم عليه ، ولا
تفضيل
أحد من
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
المعنى فيما يشتمل من أسمائه على
التفضيل
وهي (١٤) إسما في القرآن : الأعلى ، والأكرم ، وأرحم الراحمين
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، فالتنوين للنوع ، من وجد بمعنى علم المتعدي إلى مفعولين ، وهما «هم» و «أحرص» ، وهو أفعل
التفضيل
الذي إذا أضيف
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
تفضيل
عثمان على عليّ رضي الله عنه حيث جعلوا من علامات السّنّة والجماعة
تفضيل
الشيخين ومحبة الحسنين
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
التأثير ، سواء كان قاطعاً بالتأثير أو محتملاً له احتمالاً مساوياً أو راجحاً أو مرجوحاً. التاسع :
التفضيل
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
: ثمّ إنّه قد يقال : إنّ الشّارح قد عدّ من جملة معنى الفعل المصدر والصفة المشبّهة واسم
التّفضيل
والظّرف
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
رجل أكبر). قال أبو سعيد : اعلم أن الأفعل الذي فيه معنى
التفضيل
له أحكام يبين بها من" أفعل" الذي
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
ولا تَقُل : هيَ خَيْرَةُ نِسائِهَا ، تريدُ معنى
التَّفضيل
. وأَمَّا قوله : رَبَلَاتِ هِنْدٍ
الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
فروعه
تفضيل
فعل النافلة في البيت على المسجد الحرام ، فإنّ قوله عليهالسلام : «صلاة في مسجدي هذا تعدل ألف
28
29
30