Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف العلما
نتائج البحث : تعريف العلما
عدد النتائج : ١٧١٩
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
المعجميون بتدوينها في معاجم هي ما نحاول
التعريف
به في المسرد التالي : [١٧٦] كتاب الزينة في الكلمات
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
قبل نفسه وعلى هذا اختلفوا أيضا في
تعريف
الله له هل هو بأنه لا يؤمن أو بأنه يبقى الى حين.
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
فجاءت كتبه فى ذلك الغاية الكافية والنهاية الفاضلة ثم له بعد هذا كتاب شريف فى احصاء العلوم
والتعريف
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
من
العلما
ء ابلغ من قولك زيد عالم ـ
وتعريف
الظالم المستلزم لنسبة كمال الظلم اليه لان المطلق محمول على
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
من ظواهره إلا أتقنها
علما
وفقها وتحليلا ، ولم يعن فيه عناية واسعة بالحدود
والتعريفات
، إنما عنى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
بمكن
تعريفه
ببعض مباديه ومآله أنه من عالم الأمر لا من عالم الخلق وليس هذا من قبيل قوله سبحانه (إِنَّما
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
هذا حجر ، إذا علم هذا
فالتعريف
إما بالألف واللام وإما بالإضافة واللام لتعريف الجنس أو المعهد» أه
الإيضاح
السيد جلال الدين الحسيني الأرموي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عرّف الكتاب بذلك الاسم ؛ ومن ثمّ صرّح كلّ من نقل عن الكتاب شيئا او أشار الى
تعريفه
وذكر اسمه عرّفه باسم
الدّرّة الثّمينة في أخبار المدينة
أبي عبد الله محمّد بن محمود بن النجّار البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فضائلها ضمن مؤلفه. وفي هذه الخلاصة أحببت ذكر هذه المصنفات مع إيراد ترجمة مقتضبة لها إسهاما في
التعريف
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
» (١). فإن صح الاستنباط من هذا
التعريف
كان مفهوم الجناس عند الخليل بالأصالة وابن المعتز بالتبعية مفهوما عاما
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
جعل اللام
للتعريف
، وإن جعل بمعنى الذي فهو متعلق بمحذوف يبينه (الزَّاهِدِينَ) لأن متعلق الصلة لا يتقدم
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
وتعريفه
من يريد أن يعرفه به من الحلقة باشارة لا يفهمها غير ذلك التيس المعلم ، فوقف ملك النحاة وهو راكب
فصل الخطاب من كتاب الله ، وحديث الرسول ، وكلام العلماء في مذهب ابن عبدالوهاب
فصل الخطاب
الشيخ سليمان بن عبدالوهاب النجدي الحنبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الوهابيّة. وكان لهذا الكتاب أثر بليغ في
تعريف
الناس بواقع الدين عقيدة وشريعة ووقع موقع الرّضا والقبول
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
التعريف
بالمؤلّف : الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
ء ، عوض عنه. و «الله» : أصله «الاله». فحذفت الهمزة وعوضت عنها حرف
التعريف
. ولذلك قيل : يا الله
28
29
30