Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تصحيحات+المجلسي
نتائج البحث : تصحيحات+المجلسي
عدد النتائج : ١٦١٣
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
النسخة بحرف «ب» دلالة على بروسه وعلى الهامش قد رمز
للتصحيح
بكلمة «صح» بالإضافة إلى معلومات أخرى متعددة
من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف
لا ضرر ولا ضررا
السيّد كمال الحيدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
إجمالي بالتعبّد. الطريق الخامس :
تصحيح
الموجود في الكتب الأربعة أن يبنى على التوسعة في باب الأسانيد
فرائد الأصول ـ القطع والظنّ
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
العصابة على
تصحيح
ما يصحّ عن جماعة (١) ؛ فإنّ من المعلوم أنّ معنى
التصحيح
المجمع عليه هو عدّ خبره صحيحا
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
بإبطال مذهب خصمه ، وليس فيه ما يدل على
تصحيح
مذهب أحدهما ، إذ لا يلزم من إبطال مذهب الخصم
تصحيح
مذهبه
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
قيل (٢) في
تصحيح
اعتبار قصد الإِطاعة في العبادات ، من الالتزام بأمرين : أحدهما كان متعلقاً بذات العمل
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
. (٤) في النّسخ : وقاء.
والتّصحيح
عن مجمع الأمثال والقاموس والتّاج. (٥) في النّسخ : و.
والتّصحيح
عن مجمع
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ضربك فأردت أن تجعل اسميكما الخبر قلت : (الضاربان الذي ضربني نحن).
وتصحيح
المسألة : (الضاربان الذي ضرب
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
تصحيح
ذي الواو وفي ذي اليا اشتهر (وما لأفعال من الحذف ومن نقل فمفعول به أيضا قمن نحو مبيع ومصون
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وهو محلّ التغيير
والتصحيح
على الأصل فقد قالوا فيما بعد عن الطّرف : نيّام ، والجيّد نوّام ، وطريق
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: حمراء قلبت واوا نحو : حمراوان ، وورد
تصحيحها
وقلبها ياء ، حكى أبو حاتم : حمراءان ، وحكى غيره : حمرايان
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
». وأمّا «أغيل» فلا يحفظ فيه كافّة النحويّين إلّا
التصحيح
، إلّا أبا زيد الأنصاريّ فإنه حكى «أغيلت المرأة
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
وتكلّمنا فيه عن قيمة نسخة ابن فندق. هذا ؛ وكأنَّ نازويه القمّي أراد زيادة
تصحيح
نسخته من النهج
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ـ (٢) ل ن : ونهروان ـ (٣) ل ن : جرجايا والسينب وتل النعمانية ،
والتصحيح
عن المسعودي ـ (٤) ل ن : مدينة السّلام
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
تكون القافية بالواو مع الباء العربية أو الپاء الفارسية ، فمن أجل
تصحيح
القافية يتمّ استبدال البا
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
هذه المفارقات ، قول أهل الاختصاص في الحديث إذا ضعفوا الحديث لا يقبل. واستدلال المجتهد بحديث ما
تصحيح
28
29
30