Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بصائر
نتائج البحث : بصائر
عدد النتائج : ٨٧١
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بل مثله ، والفرق بين المثلية والعينية على ذوى
البصائر
. والحاصل ان هذا المقدار من استفادة اختصاص
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فيما منعه الله منه وحرّمه عليه ،
والبصائر
التى جعلها فيه. (ه) وفيه «يأتى على الناس زمان يستحلّ فيه
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). وذكره العسقلاني في التهذيب. وفي
بصائر
الدرجات روى عنه ابن بن عثمان وجعفر بن بشير (٥). ٢٣ ـ أبو الضحّاك
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء ، والعقول
والبصائر
التي منحهم الله إياها ، وبين ما عند غيرهم. ولعل قائلا يقول : ما لهدى (١) الرسول
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مسائل الخلاف ١ ـ ٢/٤٥١. ٢ ـ
بصائر
الدرجات : ٣١٤. ٣ ـ الاحتجاج ١ ـ ٢/٢٣٣. وضمير «أتيا» راجع إلى موسى
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، واستعذبتها القرائح اللطيفة وإن اشمأزت عنها الأذواق السخيفة ، واستعظمتها
البصائر
العقلانيّة وإن استهزأت بها
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لِمَا كَانَ مِنْ ضَعْفِ
بَصَائِرِ
أَصْحَابِهِ فِي حَقِّهِ وَالْفَسَادِ عَلَيْهِ وَمُخَالَفَتِهِ
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أينا اليوم أصبر. فترجل الأشعث والأشتر (٤) وذوو
البصائر
من أصحاب علي ، وترجل معهما اثنا عشر ألفا
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. __________________ (١) الأمالي ، للصدوق : ٤١٥ ،
بصائر
الدرجات : ٤١٣ ، تفسير القمّيّ ١ : ١٧٣ ، دعائم الإسلام ١ : ٢٧. (٢) الكافي
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ق) ، قم : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام ، ١٤٠٧ ق ، اوّل. ١٤٥. مختصر
بصائر
الدرجات ، حسن بن سليمان الحلّى
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) (٥١) أى :
البَصائر
وهى جمع بَصِيْرَة. وقَلْب النَّخلة : جُمّارها. وقَلْب
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» (٣). ونحوه خبر سيف بن عميرة (٤) ، وقريب منه مرسل الفقيه (٥). [٥] لصحيح الحلبي ـ المروي عن
بصائر
الدرجات ـ عن
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عظيم القدر قليل السقط في الرواية عده الشيخ في رجاله من أصحاب العسكري عليهالسلام له عدة كتب منها
بصائر
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واجعل ما يتلقاني في المعاد مبهجا سارا برحمتك يا أرحم الراحمين. من كتاب
البصائر
، عن محمد بن جعفر بن
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: الْبَصِيرَةُ : ما بين شُقَّتَى البيتِ ، وهى
الْبَصَائِر
. وقال : الْبَكِيلُ : الطَّحين يُبْكَلُ بالماءِ ثم
28
29
30