Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمعة الدمشقية
نتائج البحث : اللمعة الدمشقية
عدد النتائج : ١٤٨٠
التنبيه بالمعلوم
الشيخ الحرّ العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عليه السلام قال : اغتسل أبي من الجنابة فقيل له : قد بقيت
لمعة
من ظهرك لم يصبها الماء فقال له : ما كان
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
طه ، وأدغم الذال منها في التاء أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وكذا هشام بخلاف عنه قوله : (
لمع
) جمع
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
انها موضوعة
لمعان
مبهمة متحده مع ما يماثل مفهوم مراجعها مقرنة بالغيبة والخطاب والتكلم على نحو القضية
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يدور علي هذه المعانى الثلاثة ، وهذا كله إنما يصح إذا علم أن الألفاظ العربية وضعت أولا
لمعان
ثم استعملت
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
السحب ، يطول سماعنا لصوت الرعد وإذا
لمع
البرق من السحابة ، فقد تمت نتائج الصاعقة فمتى مضت برهة لطيفة بين
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وكتابه ، ومثل هذه الآيات المادحة لمقام التقوى والشارحة لها ، تشير إلى
لمعة
من
لمعات
ذلك النور الحقيقي
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المعزّيّ الدزفوليّ (مدرّس شرح
اللمعة
) د ـ الشيخ محمّد تقيّ ستوده (مدرّس شرح
اللمعة
) ه ـ الميرزا عليّ
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ (٦٩)) يقول الحق جل جلاله : (وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا) ، أطلق المجاهدة ولم
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
يحاسبه من خلال أنه يملك الحجة عليه لتوفّر كل عناصرها في الكون ، ففي كل أفق
لمعة
من
لمعات
المعرفة الدالة
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قوله ـ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ). تسع آيات من أوّلها ، ثمّ
لمع
(٢) بسيفه فاسمع الناس وكرّرها
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الزّهرة في
لمعانها
(يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ) كثيرة المنافع (زَيْتُونَةٍ) بدل من الشجرة. (لا
من هدى القرآن ، تفسير سور المزّمّل إلى البروج
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. (فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ) قال في التبيان : يقال برق البرق إذا
لمع
، وأمّا برق بالكسر فمعناه تحيّر ، وقال
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
وقرأه نافع وأبو جعفر بفتح الراء من البريق بمعنى
اللمعان
، أي
لمع
البصر من شدة شخوصه ، ومضارعه يبرق بضم
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) و (
لمع
) وديوان الأدب (١ / ٢٧٣) ومعاهد التنصيص (١ / ١٢٨) ولأوس أو لبشر بن أبي خازم في تاج العروس (
لمع
وضوء النبي البحث الروائي القسم الأوّل
وضوء النبي
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الشيرازي في شرح
اللمع
: (.. وأمّا إذا قال «أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده» ، فإنّه ينظر فيه ، فإن عيّن
28
29
30