Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللفية
نتائج البحث : اللفية
عدد النتائج : ١٠٨٩
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
). _________________ ١١٠) الجملة المحصورة بين قوسين في الهامش. وبخط يقارب خط الموء
لف
. وهي مناسبة لما يقصده الموء
لف
. لان ما
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعالى : (إِنَّ الْأَبْرارَ
لَفِي
نَعِيمٍ. وَإِنَّ الْفُجَّارَ
لَفِي
جَحِيمٍ)(٢) ، وقوله : (يُخْرِجُ
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بجمته ، وكان ذا شعر كثير. قال سعد رضياللهعنه : فو الله إني
لفي
أيديهم إذ طلع علي نفر من قريش فيهم رجل
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
علاقة الروض بالمسالك. لقد لاحظ
لفي
بروفنصال أن الكثير من المقالات المتصلة بالأندلس ترجع إلى المسالك لكن
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
»
لفّ
، يقال : كوّر الرجل العمامة أي
لفّها
حول رأسه. خامسا : هوية الأرض الفلكية ( خَلَقَ السَّماواتِ
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تقدمه كقولك إن زيدا الطعامك آكل وإن عمرا
لفي
الدار جالس وقوله تعالى : (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ
لَفِي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
حذفت اجتزاء بالكسرة. ٨ (أَبانا
لَفِي
ضَلالٍ) : غلط في تدبير أمر الدّنيا (١) ؛ إذ نحن أنفع له منه
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) (١) وكل آية في الوعيد بإزائها نظيرها في الوعد فإن قوله : (وَإِنَّ الْفُجَّارَ
لَفِي
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
٥ ـ (أَلْفافاً) [١٦] [٧١ / ب] : ملتفّة من الشّجر ، واحدها
لفّ
ولفيف. ويجوز. أن يكون الواحد لفّا
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ، إِنَّ أَبانا
لَفِي
ضَلالٍ مُبِينٍ
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مكنون ـ : واضح. فقوله عن القرآن : (وَإِنَّهُ
لَفِي
زُبُرِ الْأَوَّلِينَ) الشعراء : ١٩٦ ، أي ذكره ووصفه
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دارين : دار في الجنوب لكلب ومن
لف
لفها
ودار في الشمال لكلاب ومن قاربها بالنسب ، وفصل بين هاتين الدارين
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ما لنا عند الله؟ فقال : أعرض علمك على كتاب الله (إِنَّ الْأَبْرارَ
لَفِي
نَعِيمٍ (١٣) وَإِنَّ
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كشف عنه لرأيته قد
لف
بحجب بعضها فوق بعض لتصونه من الأعراض وتمسكه فلا يضطرب ولرأيت عليه الجمجمة بمنزلة
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لفيه
اعرابي فقال له : يا رسول الله اني خرجت اريد الحج ففاتني وأنا رجل مميل فمرني ان اصنع في مالي ما
28
29
30