نتائج البحث : التشريف+بالمنن+في+التعريف+بالفتن

عدد النتائج : ١٧٠٢

العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:

تعريف ابن هشام وابن عصفور عدم ذكرهما لعلامات البناء فيه ، ولعلهما آثرا ذكرها في شرح التعريف ، وهو الأولى

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٧١٣ صفحة منها:

، والتعريف ، والتذكير والتأنيث ، والوحدان ، والتثنية ، والجمع. فالذين ههنا في قول بعض النحويين نكرة ، ووصف

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:

هشام في تعريفه الأخير : أنّه لو أخذ (الاسم) في جنس التعريف لم يكن بحاجة إلي أخراج الحرف بإضافة قيد (ولم

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه يعود إلى النعت وهو مفعوله الأول و (في التعريف) متعلق بيعط على

العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:

الاكتفاء بأحدهما في التعريف ، وهذا ما فعله ابن الناظم (ت ٦٨٦ ه) في شرحه على الألفية ، إذ عرف التابع بقوله

نهاية الأفكار ونزهة الأبصار

عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغداديفيالطّب

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:

_________________ ٤) جاء في القانون ج ٢ ص ١١٣ في تعريف الرمد ما يأتي (أما الرمد بالجملة فهو ورم في الملتحمة فمنه ما هو

حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »

الفكر الخالد في بيان العقائد

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٩١٢ صفحة منها:

ينبغي أن تتوفر فيها؟ الجواب : لقد ذكر المتكلّمون العديد من التعاريف المختلفة للمعجزة ولكنّ التعريف

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:

». ويجب تقديم المبتدأ في مواضع كثيرة منها : ١ ـ إذا كان المبتدأ والخبر متساويين في درجة التّعريف

في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف

مرآة الحقائق

إسماعيل حقّي البرسويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٨٦٦ صفحة منها:

؛ فإنه لا يكون إلا مشتملا على الشكل واللون والصورة ، وهذا لا بدّ منه في طريق التعريف ، وإلا لم يكن يعرف

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:

التعريف بحيث لا ينسى لأنه تكرار والموالاة في سنة التعريف ، فلو رجع في أثناء المدة استؤنف (٢) ليتوالى

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٩٨٥ صفحة منها:

دخل فيه لام التعريف على ( ياس ) وكذلك ( إِلْ ياسِينَ ) وقال فى سورة الانعام قرأ الحسن وقتادة وابن هرمز

القواعد الفقهيّة

آية الله السيّد محمّد حسن البجنورديفيالفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٢١٨٩ صفحة منها:

وكذلك قال في الجواهر : والمعروف في تعريفها أنّها عقد شرّع للتعهّد بالنفس (١). والظاهر أنّ

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:

للاستعارة فيفصّل القول فيها ذاكرا تعريف الرماني والرازي وابن الأثير لها ، وهو يدخل فيها التشبيه البليغ أو

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٧١١ صفحة منها:

التحلية في اشتراك الصفة والموصوف في الإعراب والتعريف ، ومن شرط الصفة ألا تكون الصفة أعرف من الموصوف ، فلما

دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى

الدكتور أحمد ايبشفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:

في كتابه «التّعريف بالمصطلح الشريف». ولا غرو ، فعهد المماليك كان عهد ازدهار التأليف ، وفيه ظهرت

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التشريف+بالمنن+في+التعريف+بالفتن

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

إعراب الألفيّة

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

نهاية الأفكار ونزهة الأبصار

الفكر الخالد في بيان العقائد

المعجم المفصّل في النّحو العربي

مرآة الحقائق

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

النشر فى القراءات العشر

القواعد الفقهيّة

علم البيان

النكت في تفسير كتاب سيبويه

دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التشريف+بالمنن+في+التعريف+بالفتن