Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن+كناسة
نتائج البحث : ابن+كناسة
عدد النتائج : ١٧٢٦
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
در غربال پس از بيختنش ميماند ،
كناسة
وكساحة وقمامة : خاكروبه كه پس از روييدن در پيش جاروب جمع ميشود
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
، وأنّه لم يهلك منّا عالم قطّ إلّا خلفه من أهله من علم مثل علمه ، أو ما شاء الله» (١). وعن ضريس
الكناسي
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
في ديارهم فأصبحوا خنازير يسعون في الطرقات
والكناسات
ويأكلون العذرة في الحشوش (١) فلما رأى الناس ذلك
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
ألذلك أبكي أم لمصلوب على أعواده وسط
الكناس
مجرد أبكي لمنبوش ومصلوب وفي
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
٤ / ٤٧٦ ، وفيهما (عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن ضريس
الكناسي
عن أبي جعفر عليه السلام). (٢) التهذيب
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
: إذا امتدَّ وانبسط من داء أو ضَرْب. والسَّبَط : نبات الرَّمْل. والسُّباطة :
الكُناسة
. سبع
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
«فيعول» من الوقار. فالتاء أصلها الواو. قال الشاعر (٣) : __________________ (١) التولج :
كناس
الوحش
الجوهرة في نسب الإمام علي وآله
محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
، وصلب. صلبه يوسف بن عمر
بالكناسة
، وذلك سنة اثنتين وعشرين ومئة. وإليه تنسب الزيدية : وهم أقل الرافضة
خلاصة القوانين
الشيخ أحمد الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ابى عبيدة الحذاء عن ابى عبد الله عليهالسلام فى امرأة تزوجت رجلا ولها زوج وما عن يزيد
الكناسى
عن امرأة
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
فبين دباغ وحجام
وكناس
وغير __________________ (١) لمراكب ـ خ ل ـ
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
الكناسة
، فيقال قم البيت قما أي كنسه. (٢) هي الذبيحة التي تقدم للأصنام ويصب دمها على رأسها.
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
. (٦) الكوانس : جمع كانِس ، وهو الظبي في (
كناسِه
) ، وهو موضعه في الشجر يكتنّ به ويستتر . (٧) كَلَمت : أي
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
، فأصبحوا يتتبعون الأقذار فى
الكناسات
.
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
فجمع كانس ، وهو أيضا المتوارى المستخفى ، مشبّها بانضمام الوحشية إلى
كناسها
، وهو الموضع الذي تأوى
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
وأضحى
كناس
النيل غابا ممنعا تهاب بوازيه وتخشى قساوره صناديد راع الظلم بأس
28
29
30