نتائج البحث : آية الله العظمى السيد علي ال

عدد النتائج : ١٧٠١

من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ٤٨٣٠ صفحة منها:

، إما بمعنى ليلة التقدير ، لأن الله تعالى ابتدأ فيها تقدير دينه وتحديد الخطة لنبيه في دعوة الناس إلى ما

من هدى القرآن ، تفسير سورتي « الأنعام والأعراف »

من هدى القرآن

السيّد محمّد تقي المدرّسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٨٥٤٦ صفحة منها:

) اي هذه حجة من حجج الله ، وآية تدل على عظمة الله ، وهذه الحقيقة يجب أن يستوعبها الناس. (لَعَلَّهُمْ

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٣٩ / تم العثور في ١١٢٥ صفحة منها:

) ، أي : ولا يمهلون ، ولا يردون إلى الدنيا ليعملوا صالحا. [٣٦] (فَلِلَّهِ الْحَمْدُ) كما ينبغي لجلال

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٣٧٤٤ صفحة منها:

، ومن قرأ على بناء المفعول فهو مسند إلى ضمير العذاب ، ولم يسم الفاعل وهو الله تعالى للعلم به (فَقَدْ

مقامات فاطمة الزهراء سلام الله عليها في الكتاب والسنّة ويليه الوراثة الإصطفائيّة تقريراً لأبحاث المحقّق آية الله الشيخ محمّد السند

مقامات فاطمة الزهراء سلام الله عليها في الكتاب والسنّة

السيد محمد علي الحلوفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:

)(١). ففي الآية قد عظّم الله تعالى القَسَم فيها بوجوه عديدة لا تخفى على المتأمل في تركيب ألفاظ الآية التي قد

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٤٤٠٠ صفحة منها:

يَنِيْحُ نَيْحاً ، وعَظْمٌ نَيِّحٌ : أي شَديدٌ. ونَيَّحَ اللهُ عَظْمَه : أوْهَنَه (١٢

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٣٥١٤ صفحة منها:

بوحي ، أو بما هو جار على سنن ما قد أوحى الله به ، وليس المراد هنا __________________ (١). آل عمران

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٢٤٠٠ صفحة منها:

من لوازم المشبه به ، والسبك من ملائماته ، و" أل" فى" الأفكار" عوض عن المضاف إليه أى أفكارى. (قوله

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٩٣٦ صفحة منها:

والضّويّ (٣) بالقويّ. (أَتَصْبِرُونَ) : أي : على هذه الفتنة أم لا تصبرون فيزداد غمكم. (وَكانَ رَبُّكَ

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٤ / تم العثور في ٢٧١١ صفحة منها:

تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً) أى لا تخافون له عَظَمَةً. وناسٌ يقولون : ما أرجو ، أى ما أبالى. وفسَّروا الآية

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:

تَرْجُونَ (٢) لِلَّهِ وَقاراً) أي لا تخافون له عظمة. وأنشدنى بعضهم : لا ترتجى حين تلاقى الذائدا

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٦ / تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:

سورة نوح (١) ١٣ ـ (ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً؟!) أي لا تخافون له عظمة. ١٤

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٣٣١٥ صفحة منها:

عِنْدَ اللهِ) : أي عظم مقتا والمقت : أشد البغض والمقيت والممقوت المبغوض. (أَنْ تَقُولُوا ما لا

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٧٠٥ صفحة منها:

قدم المبرد إلى بغداد أوردوا عليه هذا الإشكال ، فأجاب بما قدمنا من الجواب ، فبان بذلك قبح إنكارهم عليه

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١١٩٧ صفحة منها:

«ما أحسن زيدا» اسم ، والبصريّون إلى أنّه فعل ، وإليه ذهب الكسائي». ثم قال : «والذي يدلّ على أنّه ليس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : آية الله العظمى السيد علي ال

تفسير القاسمي

من هدى القرآن

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

مقامات فاطمة الزهراء سلام الله عليها في الكتاب والسنّة

المحيط في اللّغة

فتح القدير

حاشية الدسوقي

إيجاز البيان عن معاني القرآن

معجم مقاييس اللغة

معاني القرآن

تفسير غريب القرآن

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

الأشباه والنظائر في النحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : آية الله العظمى السيد علي ال