Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +القرار+اصطلاح
نتائج البحث : +القرار+اصطلاح
عدد النتائج : ١٤٣٩
الأسرة في المجتمع الإسلامي
عبّاس الذهبي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بيدها
قرار
الطلاق الخطير الذي يهدد بانهيار الاُسرة لنزوة عابرة أو انفعال طارئ. أما الرجل فإنّه أقدر من
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عنده.
وقرار
الضمان عليه ، وإن كان التلف سماويا ، واليد أمانية. لا لما قيل من اشتغال ذمّته. بعد تلف
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
آوي إليها ببغداد ، فما أخذها
القرار
حتّى أخرجت كتاب مولانا عليهالسلام من جيبها وهي تلثمه وتطبقه على
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كالقرارة
في المثعجر (١) (٢). الثامن والعشرون : أبو عمر الزاهد قال لنا عبد الله بن مسعود ذات يوم : لو علمت
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
رَبْوَةٍ ذاتِ
قَرارٍ
وَمَعِينٍ (٥٠)) (وَجَعَلْنَا :) الواو حرف عطف ، جعلنا فعل ماض مبني على السكون ونا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
) (١). (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ
قَرارٍ
وَمَعِينٍ (٥٠)) ولمّا كان
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مِنْ
قَرارٍ
) استقرار فهي بلا ثمر ولا أساس لها. [٢٧] (يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قوله : «فمن كان الإله له عيانا» علامات المشتاقين ، فليس لهم نوم ولا
قرار
لا بالليل ولا بالنهار
الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
سليمان الدخيل
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ مقره الرسمى ـ (٢). قلنا إن الجاثليق كان من حقه مباشرة شئون النصارى ، وإصدار
قرارات
تعيين أقضل القسس
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ) قليل (وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ
الْقَرارِ
) ـ ٣٩
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: ٥] ، أي أمرها. وقال الراجز (١) : وحي لها
القرار
فاستقرّت أي أمرها
بالقرار
: فقرّت ، يعني الأرض. ويقال
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المأمون بعد إذ أمر بخراب الخلد
والقرار
(٧) قصري أم جعفر فوكلت __________________ (١) في (أ) : القرطاسة
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الغرور بهذه الحكمة ، ويكرّم الإنسان فيها بهذه الكرامة بهذه المنافع ، لم يهمل دار
قراره
وآخرته ، بألّا
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ذكرناه في المقام أنّ المعاني الاسمية تكون مستقلّة وأنّها تكون إخطاريّة لها ثبوت
وقرار
في عالم المفهوم
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المالكُ) قيمتها (من شاء) من الآكل والغاصب؛ لترتّب الأيدي كما سلف (١) (
والقرار
) أي
قرار
الضمان (على
28
29
30