نتائج البحث : قوله غصبناه

عدد النتائج : ١٧٣١

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

أبا جعفر «عليه‌السلام» يقول في قول الله عزوجل : (إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ) (يعني في عليّ

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:

عدمها ، فعلى القولين الأوّلين لا يصح ؛ إذ مفهوم اللفظ عليهما يصير مجملا ، ففي كلّ مورد شكّ في دخل

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

كل عبد والحمد لله ولي الحمد ، رتبها على عشرة أبواب : الأول في قول الإمام [أبي حنيفة] ، والثاني في قول

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٩٨٠ صفحة منها:

فهو قوله تعالى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٩ / تم العثور في ١٥١٨ صفحة منها:

بهدايتهم. أو إنّهم إذا لم يهتدوا بهدى الله ، فكأنّه لم يهدهم. (٢) قوله : (مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ) ؛ أي

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢٧٢٨ صفحة منها:

القول (١) و «المرء مخبو تحت لسانه» (٢) : (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ .. وَاللهُ

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:

يحتمل ذلك كذلك يحتمل الأول ، فلا يصح الاستناد إليها في تأسيس حكم جديد ، وهو اعتبار قول المدعي بلا معارض

تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٠٣٨ صفحة منها:

الواسطة فان حاصل الكلام فيها هو ان التعبد بتصديق العادل يلزم ان يكون بلحاظ أثر شرعي فمن يكون مقول قوله قول

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:

وهو الجودة معارض بضرر الثاني كما في المزج بالأردى ، فالقول باللزوم مطلقا هو الأقوى. ويلحق بما لا يتميز

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:

، لامكان وقوع الجائز ، وكون ذلك هو الامام عليه‌السلام. المسألة الثانية : إذا اختلفت الامامية على قولين

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:

وقوله تعالى ( لا نشتري به ثمنا ) ، ( لا نشتري ) جواب ما يقتضيه قوله ( فيقسمان ) لان أقسم ونحوه

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

ومن أمثلته شعرا قول شاعر يرثي معن بن زائدة : ألّما على «معن» وقولا لقبره

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:

«فان قيل» ان القرآن قد كرر في سورة القمر قوله تعالى : (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ

العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

والوقود إلّا قوله ـ عزّ وجلّ ـ : ( إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ) فإنّه العناد . وكلّ شي

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:

ـ عرضا وتبعا لا أصالة ـ في غير الخبر من أنواع الكلام ، كالاستفهام والأمر والدعاء ، مثل قول القائل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قوله غصبناه

آيات الأنوار

أصول الفقه

القند في ذكر علماء سمرقند

تفسير الصّافي

عقود المرجان في تفسير القرآن

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

كتاب القضاء

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

بلغة الفقيّة

معارج الأصول

فقه القرآن

علم البيان

الهدى إلى دين المصطفى

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

موسوعة أخلاق القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قوله غصبناه