نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف المح

عدد النتائج : ١٧٠٢

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٧٣٨ صفحة منها:

اللسان : نصب (جفن) على الاستثناء المنقطع ، كأنه قال : نجا ولم ينج. وقال ابن سيده : وعندي أنه أراد : لم

حوادث ووفيات 541 ـ 550 هـ

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٢٧٠٨٨ صفحة منها:

وقال ابن سيده : وخفّفه بعض متأخّري الشعراء ، فأقدم على ذلك لعجمته. (توضيح المشتبه ١ / ١٨٦). (٢) البيت

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٧٣٢ صفحة منها:

اللسان : ونبات خضع : منثن من النعمة كأنه منحن. اللسان (٢ / ١١٨٨). قال ابن سيده : وهو عندي على النسب

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٢٦٩٤ صفحة منها:

والشواهين ـ قاله ابن سيدة ، والجمع أَصْقُر وصُقُور وصُقُورَة. وعن سيبويه إنما جاءوا بالهاء في مثل هذا الجمع

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:

العامل ، وكون العاطف أحد حروف خمسة : الواو ، والفاء ، وثم ، وأو ، ولا ، وصرح به المحققون. قال ابن السيد

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:

: بمعنى من ، وقال ابن سيده : بمعنى وسط. (منذ ، ومذ) : لهما ثلاث حالات : إحداها : أن يليهما اسم مجرور

العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 23 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

محتلم» قال ابن حجر بشرح البخاري : «في رواية الزهري عن علي بن حسين عن المسور ـ الماضية في فرض الخمس

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٦٨٤ صفحة منها:

، والاختزال :الحذف استعمله سيبويه كثيرا وقال ابن سيده : «لا أعلم ذلك عن غيره» ، وانخزل في كلامه : انقطع

إعراب القراءات السبع وعللها

الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٠٥٣ صفحة منها:

الداعى السميع يؤرقنى وأصحابى هجوع (٢) قال ابن سيده فى المحكم : ٦ / ١٨٠ «أتانا

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:

(١). __________________ (١) لفظ «خلق» ورد في «لسان العرب» بعدة معاني قال العلامة ابن منظور : «الخلق في كلام العرب ابتداع الشيء على

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:

). __________________ (١) في ى : فالعروش وهو تحريف. (٢) قال ابن سيده : إن جمع العرش عروش. انظر المحكم والمحيط الأعظم ١ / ٢٢١

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:

اللغة وصحاح العربية ٥ / ١٧٣١ ، ١٧٣٢]. وقال ابن سيدة فى المخصص : [ماء سلسال أى ماء جار. وتقدم أنه السهل

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

والقلب. قاله ابن منظور. وقال ابن سيده : الرؤية : معانية العين للشيء (٥). وقال الراغب : وقد تستعمل

شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

حمد الجاسرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ١٤٦٧ صفحة منها:

، ولم يزل ذلك الجفن الدامع ، قال ابن سيده ـ والتفسير المتقدم عن كتابه «المحكم» (١) وهذه الأبيات قرأتها

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ١١٢٩ صفحة منها:

، وقال ابن سيده : الشكوة مسك السخلة ما دام يرضع ، فإذا فطم فمسكه البدرة ، فإذا أجذع فمسكه السقاء ، وقيل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف المح

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

سرّ صناعة الإعراب

مجمع البحرين

الأصول في النحو

مغنى اللبيب

تراثنا ـ العدد [ 23 ]

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

إعراب القراءات السبع وعللها

القضاء والقدر

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

البرهان في متشابه القرآن

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قال السيد ابن طاوس في كشف المح