Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صفات الشيعة\\\
نتائج البحث : صفات الشيعة\\\
عدد النتائج : ١٧٢٨
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١١٠٠ صفحة منها:
فيهم جعلناهم رسلا فيما بينهم. قال الفراء : إضافة
الشيع
إلى الأولين من إضافة الموصوف إلى
الصفة
كقوله
دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الدولة المقيت ، وتراخي حلقاتها التي كانت إشد إحكاماً على
الشيعة
وأئمتهم وعلمائهم ، فكان ذلك ايذاناً بفتح
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
(٤) وجماعة من الخوارج
والشيعة
. ثم افترق هؤلاء على فرق فقالت طائفة : إن الاستطاعة قبل الفعل ومع الفعل أيضا
بحث حول المهدي (عج)
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
معينون بالذات لوساطة بين الإمام القائد
والشيعة
، وقد عبّر التحول من الغيبة الصغرى الى الغيبة الكبرى عن
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
من الآفات وافترض مودتهم في الكتاب .. » (٢). هذا ، وأما عن احتجاج الخصوم باختلاف
الشيعة
بعد استشهاد
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
. وتقدم عوف بن ضبعان الكلبي على فرس له أدهم ونادى : يا
شيعة
آل أبي تراب! يا
شيعة
المختار الكذاب! يا
شيعة
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
بهم
الشيعة
وكتبوا على أبواب المساجد في سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة لعن الله معاوية بن أبي سفيان ، ولعن
العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 49 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
العلماء والفقهاء والمتكلمين ، رأس
الشيعة
، صاحب التصانيف الجليلة ، كان نحوياً ، لغوياً ، عالماً بالنجوم
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
القول بعدم الحجّيّة إلى
الشيعة
افتراءٌ واشتباه لفهم مقصد
الشيعة
، فإنّهم يمنعون حجّيّة الإجماع من حيث
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
الشيعة
في بلاد الشام وفلسطين ومصر ، جاء من هؤلاء المجسمة الذين كانوا يكفرون
الشيعة
وغيرهم ، لأنهم يقولون
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
تفسيره للايات القرآنية التي كانت مثار جدلٍ بين الفرق الإسلاميّة ، ولكونه شيخ الطائفة ومتكلم
الشيعة
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٩٧٣ صفحة منها:
المسلمين وفيه شائبة من الخلاف المذهبي لأنّهم في الأصل من
الشيعة
ثم تطرفوا فكفروا وادّعوا الحلول ـ أي حلول
سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام
عبد الحسين الشبستري
في
التراجم
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
ج ١ ص ١٦١. الجامع في الرجال ج ١ ص ٩٤. توضيح الاشتباه ص ٢٥. العندبيل ج ١ ص ١٨. وسائل
الشيعة
ج ٢٠
العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ
تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وفي التابعين ممّن يحتجّ بهم من أثبات
الشيعة
كلّ ثقة حافظ ضابط متقن حجّة .. كالّذين استشهدوا في
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
طريفة نافعة (١). ٥ ـ وقال العلّامة السيّد محسن الأمين العاملي في كتابه أعيان
الشيعة
: قد انتهت إليه
27
28
29