Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرج+الزيارة+الجامعة
نتائج البحث : شرج+الزيارة+الجامعة
عدد النتائج : ١٦٩٠
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
بلتعة وذلك أنهما اختصما إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم في شراج من الحرة ،
والشرج
مسيل الماء كانا
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
خالد ويقولون كان أعرابيا وبريا من أهل
شرج
وناظرة ، ولم يبعث الله نبيا قط من العرب الذين ينزلون البادية
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الشرجة
إلى عدن على الساحل اثنتا عشرين مرحلة وفي شرقيها مدينة صعدة وجرش ونجران ، وفي شمالها مكة وجدة وفي
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٧٢٩ صفحة منها:
الخميس سادس عشري ذى القعدة ، دخل عليه من
شرج
الخيمة جماعة من الباطنية بأيدهم السكاكين ، فتعلقوا به وقتلوه
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
شاء __________________ (١) اللبن ـ بكسر الباء ـ : ما يعمل من الطين ،
شرج
اللبن : نضده ، أي ضم
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أنّها
شرج
السماء ، كأنّها مجمع السّماء كشرج القبّة وسمّيت مجرّة على التّشبيه لأنّها كأثر المستجب والمجر
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عليهالسلام قال : « سمعته يقول في الاستنجاء : يغسل ما ظهر على
الشرج
(٤). ولا تدخل فيه الأنملة » (٥). وروى
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
أي الخلق والمراد بالخلق الأوصال والمفاصل وفقار الظهر ومن ذلك
الشرج
فإنه إذا خرج البول أو الغائط تقبض
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
السبيلين ( القبل والدبر ) كتنظيف الرحم والتحاميل والحقن
الشرجية
وما شابه ذلك ومما يحتاج الى العلاج والدوا
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
. (٥) م : انفتحتا. (٦) ليس في ج ، د. (٧) تفسير القرطبي ١٩ / ١٥١ نقلا عن مجاهد : الأسر هو
الشّرج
، أي إذا خرج
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
. __________________ (١) الشراج : جمع
شرجة
، وهى مسيل الماء من الحرّة إلى السهل ، والحرة : هى الأرض ذات الحجارة السودا
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
ابن الكواء سأل عليا عن المجرة فقال : هي
شرج
السماء ، ومنها فتحت السماء بماء منهمر (وَحَمَلْناهُ عَلى
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
إبراهيم
الشرجي
الحسيني الشاوري اليمني ٧٥٥ ـ ٨٣٧ ه) ، ديوان شعر. * الشريف بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
تفسير الأسر قال :
الشرج
يعني موضع مصرفي البول والغائط إذا خرج الأذى انقبضا (١). (وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
في شراج من الحرّة (أي مسيل مياه جمع
شرج
ـ بفتح فسكون ـ وهو مسيل الماء يأتي من حرّة المدينة إلى
27
28
29