نتائج البحث : شذا العرف

عدد النتائج : ١٦٤٥

تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

العرفي تابع لوجود المسمى في الواقع ومقام الثبوت فلا يعقل ان يكون وجود المسمى في الواقع ونفس الأمر تابعاً

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:

الطهارة قد نقلت في العرف إلى معنى مناسب للمعنى اللغوي (١) وقد صرّح جماهير الأصحاب بأنّها حقيقة شرعيّة وفي

يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة

العقائد الإسلاميّة

مركز المصطفى للدراسات الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

وفي الدرر والغرر عن علي عليه‌السلام قال : العارف من عرف نفسه فاعتقها ونزهها عن كل ما يبعدها

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

وتغمص النّاس» (٦) ؛ أى : تجهل الحقّ. ويؤيّد هذا القول ما روى فى الحديث : «من عرف نفسه فقد عرف ربّه

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

المشروطة العامة. ٢ ـ (العرفية الخاصة)(٢) وهي العرفية العامة المقيدة باللادوام الذاتي. ومعناه ان المحمول

البلدانيّات

شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

البلد الخمسون : عرفات (١) وعرفة اسم موضع الوقوف. قيل : سمّيت بذلك لأن آدم عرف حوا

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

» (٢). ثمّ إنّ مقتضى إطلاق مجموع الطوائف الثلاث من الأخبار هو الردع عن الجمع العرفي ـ لو قلنا بالجمع العرفي

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

، قال : ثنا عبد المجيد بن أبي رواد ، عن ابن جريج قال : سلك عطاء من عرفة إلى جمع طريق ضب ، فقيل له في ذلك

كتاب التّعارض

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

القاعدة هو الإمكان العرفي دون العقلي ، وإلا لزم الهرج والمرج ، وأيضا الجمع بمجرّد الإمكان العقلي

فاسألوا أهل الذّكر

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أوتيتُ القرآن ومثله معه » (٢) ، وهذا أمرٌ بديهي لكلّ من عرف

من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف

لا ضرر ولا ضررا

السيّد كمال الحيدريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

المخصّص بظهور عرفي سياقي ، وقرينية الحاكم بظهور عرفي لفظي (١). توضيح ذلك : تارة نتكلّم في فرض

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

لاعتراف الناس فيه بالذنوب أو لأن آدم عليه‌السلام لما رأى حواء فيه عرفها ، قيل : فيه دليل على أن الوقوف

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

وجروا في ذلك على مقتضى العرف لا اللغة ، ونازع السهيلي وغيره في المحكيّ عن ابن عبّاس وغيره في الآية

الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف

الرّحلة الحجازيّة

الأمير شكيب أرسلانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

عرفة في القديم إنّ في صحراء عرفة آبارا معطّلة ، احتفرها آباؤنا ، وأهملناها نحن ، فدلّت على أنّ

الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز سنة 1898 ـ 1899 م

الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز

عبد العزيز دولتشينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

في مكة. وينقضي الوقت قبل الإنطلاق إلى عرفات في زيارة الحرم لأجل صلاة الصباح والمساء ، وفي السجود أمام

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا العرف

محاضرات في أصول الفقه

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

العقائد الإسلاميّة

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

المنطق

البلدانيّات

الأصول في علم الأصول

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

كتاب التّعارض

فاسألوا أهل الذّكر

لا ضرر ولا ضررا

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شرح الدماميني على المغني اللبيب

الرّحلة الحجازيّة

الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا العرف