Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رزية يوم الخميس\
نتائج البحث : رزية يوم الخميس\
عدد النتائج : ١٧٢٦
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
يا من هم الناس (١). وكان يذهب إلى أن مذ ومنذ فى مثل مذ
يوم
الخميس
برفع
يوم
ومنذ
يومان
ظرفان وهما
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٧٦٤ صفحة منها:
يجوز مع العطف والبدل ، وهنا عطف بالواو شيئين على شيئين ، كما تقول : أكرمت زيدا
يوم
الخميس
وعمرا
يوم
تعليقة على فرائد الأصول
الشيخ علي الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يوم
الخميس
وبمماته
يوم
السّبت لكن شك في بقائه
يوم
الجمعة لوجود اركان الاستصحاب بلا اشكال وارتياب صح
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
كما لا يخفى لان الامر فيه من قبيل الامر بالمادة نحو كرّر ودم فانه يفهم عرفا من قولنا صم
يوم
الخميس
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
النبيّ صلّى الله عليه وآله كانوا يتجهّزون للجمعة أي يتهيّأون لها
يوم
الخميس
، لأنّه
يوم
مضيّق على
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
توبة نصوحا » (٢) قال : هو صوم
يوم
الأربعاء و [
يوم
]
الخميس
و [
يوم
] الجمعة. قال مصنف هذا الكتاب
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
ء (٢) كما ينزل المطر الخفيف رشاش مثل النطف الصغار من المطر. فلم يزل ينزل إلى صبيحة
يوم
الخميس
ثاني
اليوم
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
ـ عليهالسلام ـ أنه جلد شراحة
يوم
الخميس
، ورجمها
يوم
الجمعة وقال : جلدتها بكتاب الله عزوجل ورجمتها بسنة رسول
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٨١٨
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
. جلّدها
يوم
الخميس
ورجمها
يوم
الجمعة ، فقيل له : اتّحدها حدّين فأجاب عليهالسلام : « حددتها » الى آخره
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
الثالث ، كان مولده
يوم
الثلاثاء ، وقيل :
يوم
الخميس
، وقيل :
يوم
الجمعة ، في الحادي عشر من شهر ذي القعدة
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
ويكافحها ما روي من أن عليا (ع) لما جلد شراحة الهمدانية
يوم
الخميس
ورجمها
يوم
الجمعة قال اجلدها بكتاب الله
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
، إنّي أعوذ بك من العقر». ثمّ نزل ، وذلك
يوم
الخميس
، وهو
اليوم
الثاني من المحرّم سنة إحدى وستّين
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
في حقّ الشيخين خاصّة وقيل عامّ وهو الحق لأنّ عليا عليهالسلام جلد سراجة
يوم
الخميس
ورجمها
يوم
الجمعة
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
تسع وثلاثمائة المحرم
يوم
الخميس
ودفن
يوم
الجمعة ، قبره في مقابر سليماناباذ
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
الرجم فللإجماع ويؤيده قول علي عليهالسلام ، لما جلد شراحة
يوم
الخميس
، ورجمها
يوم
الجمعة جلدتها بكتاب
27
28
29