نتائج البحث : المادية\\\

عدد النتائج : ١٤٦٨

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:

العبرة بكيفيّة التّركيب ، واعتبار خصائص المادة المركّب منها بعد التّركيب ، بحسب مقصد الخالق عند التّركيب

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

] : الحبل المضفور. يقال : مُبْرَم وبَرِيم. __________________ (١) انظر التاج مادة ( جبر ) في الاسم

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

: الباء ، والفاء ، والميم. القاموس : مادة (ذلق) ص ٧٩٧. (٥) المصمتة : الحروف المصمتة ما عدا : «مربنفل

الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز

الأمثال في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

وضآلتها. على أنّ موجودات الكون كلما ابتعدت عن المادة والمادية ، واقتربت إلى التجرد ، أو صارت مجردة

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

هذه المادة ، مواد كثيرة ، تدلّ جميعها على الخفاء والتستّر ، فجاء الفعل «جن» بمعنى أخفى وستر ، ومن أجل

العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

. القاموس المحيط ١ / ٢٢٧ مادة «سح». (٢) البكاء بدل من العبرات ، وعينهن فاعل تسح. «حاشية الأصل

من علوم الأرض القرآنيّة

الدكتور عدنان الشريففيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ) الماء مادّة نادرة في الكون أساسيّة لكلّ حياة ، ومن بين جميع الثروات التي وضعها المولى

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٤٦٥ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

يبخل على مستحقّ بما يستحقّ ، فلو قبلت مادّة الإمكان وجوداً مثل وجود محمَّد صلى‌الله‌عليه‌وآله : معه

العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ

تراثنا ـ العدد [ 65 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الوادي بجيشٍ جيشاً : زَخَرَ وامتدَّ جـداً. وجاشت الحربُ بينهم : إذا بدأت تغلي ، وهو مجاز. انظر مادّة

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. (٢) النهاية ٣ : ٣٥٥. (٣) المصباح المنير : ٤٤٥ ، مادّة « الغرّة » ؛ المغرب : ٣٣٨ ؛ أساس البلاغة : ٣٢٢ ، مادّة

كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظيّة والعقليّة بين الايجاز والاطناب

الوسيط في أصول الفقه

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. وأمّا المادّة التي تلبّست بها الهيئة ، فهي باقية على إطلاقها. ومعنى قوله سبحانه : (أَقِمِ الصَّلاةَ

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مؤلف هذا الكتاب انظر معجم مجموع بلدان اليمن وقبائلها مادة حاشد ومادة ورور. (٣) مدر : بلدة مشهورة في

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٤٥ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ء الأول ، والسيوطي في الدر المنثور / ١٥٥ ، وذكره في لسان العرب في مادة عترة ومادة ثقل وحبل ، والشيرازي في

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

وهي : معنويّة ، وروحانيّة ، وصوريّة بسيطة ، ومركّبة. ثم إن كانت المادّة ـ مثلا ـ إنسانيّة

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

المختار ، مادة (ع ث ا) «عثا فى الأرض» : أفسد ، وبابه «سما» و «عثى» ـ بالكسر ـ عثّوا أيضا ، وعثّى ـ بفتحتين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المادية\\\

تفسير التّحرير والتّنوير

شمس العلوم

أسرار العربيّة

الأمثال في القرآن الكريم

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

من علوم الأرض القرآنيّة

رسائل آل طوق القطيفي

تراثنا ـ العدد [ 65 ]

مشارق الأحكام

الوسيط في أصول الفقه

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

إعراب القراءات الشّواذ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المادية\\\