Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمعة+الدمشقية+٢
نتائج البحث : اللمعة+الدمشقية+٢
عدد النتائج : ١٤٦٠
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
في الوادي من أنيس؟ فغاب عنها إسماعيل عليهالسلام فصعدت على الصفا ،
ولمع
لها السراب في الوادي ، فظنت
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
/ ٢٣٤ قول الشهيد في
اللّمعة
: ١ / ٣٣٦ أوجب الصدوق الاحتياط بركعتين جالساً لو شكّ في المغرب بين الاثنين
من افادات العالم الربّاني المدقق النحرير المدرس الشهير آية الله الشيخ صدرا قدس سره العالي
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كان فى عصر ابراهيم الخليل عليهالسلام ويمكن استعمال هذه الالفاظ
لمعان
كثيرة وان يكون هذا المعنى واحدا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وَإِنَّ اللهَ
لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ (٦٩) ____________________________________ (٦٩) (وَالَّذِينَ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وهو النتيجة من واهب الصور الجسمانية والعقلية. وقوله (وَإِنَّ اللهَ
لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ) أي بالنصر
عين الحياة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المعتبرة المذكورة في باب زي ولباس رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم ـ وقد ذكرنا بعضها في
اللمعات
ـ انّ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يلوه : إذا
لمع
وأضاء ؛ لإضاءة القلوب.
ولمعانها
بذكره ـ تعالى ـ ومعرفته ، أو : لاه الله الخلق
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
النجفي بقم المشرفة / ١٤٠٤ هـ. ق. «ل» ١٠٠ ـ
اللُمَع
: أبو الحسن علي بن اسماعيل الأشعري ، المتوفى / ٣٣٠
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
عظام السمك وسقفها من جلود الجمال. وسرنا من مرسى حاسك أربعة أيّام ووصلنا إلى جبل
لمعان
(٩٩) ، بضمّ
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
هذه الصفات واجبة له تعالى ولا يعلم إلا عليها أن يكون
لمعان
قديمة. لأن ذلك يقتضي نقض صفات النفس ويمنع
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ) (٦٩) أي لمعينهم في القول والفعل بالتوفيق والعصمة. وهذا إشارة إلى درجة أعلى من
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يدور علي هذه المعانى الثلاثة ، وهذا كله إنما يصح إذا علم أن الألفاظ العربية وضعت أولا
لمعان
ثم استعملت
التنبيه بالمعلوم
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عليه السلام قال : اغتسل أبي من الجنابة فقيل له : قد بقيت
لمعة
من ظهرك لم يصبها الماء فقال له : ما كان
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
طه ، وأدغم الذال منها في التاء أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وكذا هشام بخلاف عنه قوله : (
لمع
) جمع
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
السحب ، يطول سماعنا لصوت الرعد وإذا
لمع
البرق من السحابة ، فقد تمت نتائج الصاعقة فمتى مضت برهة لطيفة بين
27
28
29