Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السيل الجرار
نتائج البحث : السيل الجرار
عدد النتائج : ١٣٤٧
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
وسيلة
منها تؤدى مع التعدية معنى خاصّا لا تكاد تؤديه
وسيلة
أخرى ؛ فواحدة تفيد ـ مثلا ـ مع التعدية جعل
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٦) فى اللسان أن هذا فى وصف
سيل
. فقوله : يكاد يطلع أي
السيل
، أي يكاد
السيل
يبلغ الشواهق أي الجبال
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
، بمعنى ان الجسم يمتد بذاته طولا وعرضاً وعمقاً ، فكذلك يتصف الجسم
بالسيلان
والجريان (وان شئت قلت : بالزمان
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كأنه أيضا فضل من جوهر الروح. ولو كانت الغاية مقصورة على اللذة لكان خلاف الدفق وهو
السيلان
الثقيل أدوم
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والهلاك ، فطاحوا كما يطيح الغثاء إذا سال به
السيل
. والغثاء : ما حملت السيول فى ممرها من أضغاث النبات
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. فصل : قوله (فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ
سَيْلَ
الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من بين يديه فيضرب صاحب السيف من خلف زيد أو كأن
السيل
كان متوجها نحو داره فجعل لداره سدا لدفعه عنها
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وكما أن
السيل
إذا خالط القلوب أثار ما فيها من الشهوات والشبهات ، ليقلعها ويذهبها ، كما يثير الدواء وقت
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
اللغة : (غُثاءً) : الغثاء : ما يحمله
السيل
ومثله الجفاء وهو ما تكسر وتهشّم أيضا من المرعى إذا
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: توجيه الضرر الوارد عليه إلى الغير ، كما لو كان
السيل
بطبعه متوجها إلى داره ، فيجعل له سدا يدفعه به إلى
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مصحّح للأمر بالقلع بتقريب : انّ المراد ب لفظ ( ضرار ) إنّما هو
وسيلة
الإضرار بالغير علىٰ سبيل
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فينبتون كما تنبت الحبة (٤) في حميل
السيل
. ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل بين الجنة والنار
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الرجز] : ٥١٣ ـ أقبل
سيل
جاء من عند الله [يحرد حرد الجنّة المغلّه
العقائد الاسلامية
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
، محمداً وآله صلى الله عليهم. علي أقرب الخلق
وسيلة
الى الله أقرب الخلق
وسيلة
الى الله تعالى هو سيد
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
مِنْ قَبْلُ) [الآية ١٠٨] ومن خفّف قال : (
سيل
) (٤) ، فإن قيل : كيف جعلتها بين بين ، وهي تكون بين اليا
27
28
29