نتائج البحث : اصالة التاخ

عدد النتائج : ١٠٢٦

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ء) (١). قوله تعالى : (بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ) أي صلاة الغداة والمغرب والعشاء ، والأصيل في اللغة : ما بين العصر

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

لك ثوابا ولها أصالة ان كانت واجبة عليها دونه وبالعكس لو كان الامر بالعكس أو كان لهما أصالة كما يفهم

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أن فى هذا التجوز تنبيها على أصالة شىء فى شىء ، أى أصالة الهمزة فى التصدير ، وأما الثانى فلأنه غير

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

كالهمز ، وفى نحو «غضنفر» أصالة كفى (٢) النون إذا وقعت آخرا بعد ألف ، تقدّمها

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

مفعوله جملة ، لان المقصود بالاصالة هو الاخبار عن مضمون تلك الجملة لا القول ، والصدق او الكذب ايضا دائر

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

عنهما في الآصال والبكرات (٣) ، ومن نظم سيدي الشيخ محيي الدين رضي الله تعالى عنه قوله : [مجزوء الكامل

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الرحيم. في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدوّ والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ذلك قوله تعالى : (يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ* رِجالٌ) (٦) فى قراءة ابن عامر

رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها

الشّفاعة في الكتاب والسنّة

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

النسبة؟ غير أن الملمّين بمعارف الكتاب العزيز يدركون أنّ هذه الأُمور على وجه الاستقلال والأصالة قائمة

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

حياته مشركا ولم تكن له أثرة من العلم والحكمة والشجاعة والتقوى والسابقة والأصالة العائلية ، نعم فاقد الشئ

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦١١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الوجود وشئونه فى الدنيا او الآخرة تفضل ، ليس للعبد استحقاق بالحق الاصالى لان له ملك الوجود كله ، فلا معنى

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

. ومجد أَصِيلٌ : ذو أصالة. وقد يعبر عن الإمام بالأَصْلِ كما في بعض تراجم الرجال. وَفِي حَدِيثِ

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

معدٍ آخر فهل يجب عليه الفحص حتّى الاطمئنان بعدمه أو لا يجب عملاً باصالة الصحة أو إصالة عدم حدوث المرض

كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي

الدكتور علي بو محلمفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فلاسفة العرب ، إلي الفلسفة اليونانية هي السبب الرئيس في ما وقعوا فيه من أخطاء ، وفي ضآلة حضهم من الاصالة

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بالغدو والآصال قال : هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة. ٧٠ ـ في تفسير على بن إبراهيم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اصالة التاخ

التفسير الكبير

كتاب من لا يحضره الفقيه

مغنى اللبيب

شرح ابن عقيل

علوم العربيّة

نفح الطّيب

خطط الشام

إعراب القرآن

الشّفاعة في الكتاب والسنّة

السّقيفة امّ الفتن

توضيح المراد

مجمع البحرين

الفقه والمسائل الطبيّة

كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي

تفسير نور الثقلين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اصالة التاخ