Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسلامیة المعر
نتائج البحث : اسلامیة المعر
عدد النتائج : ١٧١٧
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
...» فإن شئت حذفت الخبر ، وإن شئت أثبتّه ، ومنه قول أبي العلاء
المعرّي
: ٥٨ ـ يذيب الرّعب منه كلّ
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وعليه عار وزاد فيلسوف
المعرّة
(١) على ذلك في عدة مقاطيع من لزومياته بمثل قوله مخاطبا بني آدم
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
طيران تلك الفرس بسبب أنّه لم يطر ذو حافر قبلها ، وقال أبو العلاء
المعري
: (٢) [ولو دامت الدّول
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
مَعَرَّةٌ
بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا
الإستصحاب القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
تقتضي أخذه
معرّى
عن قيدي الوجود والعدم ، وإلّا لزم حمل الشيء على نفسه أو اجتماع النقيضين ، وكلاهما
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
الاستصحاب ليس استصحاب كلى النجس
المعرى
عن الوجود حتى يقال لايترتب عليه نجاسة الملاقى بالكسر. بل المراد هو
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
المعريّ
ذلك لغزا فقال [من الطويل] : ٢٢٣ ـ أنحويّ هذا العصر ما هي لفظة جرت في لساني
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المحذوف ووجب لسد الجواب وحلوله محله ، ثم أطلق الجمهور وجوب الحذف ولحنوا
المعري
في قوله : ٣٣٢ ـ فلو لا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
مَعِرٍ
دامِیَ الأظل (١) [٢٥٧] أراد بخفّ نکیب ، أی : منکوب نکبته الحجارة ،
معر
: ساقط الشعر
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
للمعرّي
». والصواب : ... المنسوب إلى
المعرّي
؛ لأنّ الفعل (نسب) وما اشتقّ منه إنّما يتعدّى بـ : (إلى) لا
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
»(١) يرى القارئ أنّ في هذا النصّ ـ وخاصّة في البيت أعلاه ـ تناصّاً صريحاً مع داليّة أبي العلاء
المعرّي
وعلى
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
شيعتنا ، فوالله ما هي إلى أحدأسرع منها إليكم ، إنّ أحدكم لتصيبه
المعرّة
(٤) من السلطان ، وما ذاك
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
وانطاكيه مدينتا
معره
النعمن
ومعره
مصرين ، وكتب على خطّ مستطيل من بالس الى القلزم حدّ الشام وعليه من المدن
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
أبو عبيدة. (٨) في س : بمعاوية حمص :
ومعرة
حمص : هي
معرة
النعمان. (٩) في س : النعمان بن شير
تفسير سور الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٩٠٥ صفحة منها:
مِنْهُمْ
مَعَرَّةٌ
بِغَيْرِ عِلْمٍ ...) بيان لحكمة الله ـ تعالى ـ في منع الحرب بين الفريقين. وجواب «لو لا
27
28
29