Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب+من+لسان+العرب+
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب+من+لسان+العرب+
عدد النتائج : ١٧٠١
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
والعرى ، بل
من
المنغصات __________________ (١). لاحظ
لسان
العرب
: ١٥ / ١٤٠.
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
المعنوية كالتقرّب
من
الله سبحانه ، __________________ (١)
لسان
العرب
: ١١ / ٧٢٤ ، مادة «وسل
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٧٠٣ صفحة منها:
من
الراحة ، مثل تسليمة
من
السّلام. (١) __________________ ١.
لسان
العرب
: ٢ ، مادة روح.
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
المصادر الّتي كانت تتحدث عمّا أشار إليه العبدريّ. كذلك فقد شرحت الغريب
من
الكلمات بالرّجوع إلى
لسان
رسالة قواعد العقائد
الخواجة نصير الدين الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
بالملاحدة» لا يقطع بنسبة الإلحاد إليهم ، بل إننا بملاحظة ما في
لسان
العرب
من
أنّ الملحد هو المائل لا نجزم
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
لصديق أن يكون لاعنا ، فإن بينهما (٣) فرقا يعلمه
من
أحاط بدقائق تصاريف
لسان
العرب
. وأما نهي علي
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
إلى «راجل» لأنّ اشتقاقه
منه
كما جاء في
لسان
العرب
(٣ / ١٥٩٦) (رجل). و «صبيّة» على «أصيبية» وقياسه
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:
مفهوم التسمية ـ هو العلامة. ومن كلمات اللغويين ، ما جاء في (القاموس) و (
لسان
العرب
)
من
أنّ الألفاظ
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
اليمن
من
اعلام
العرب
».
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٦٩٠ صفحة منها:
مَسَاغاً : أي طريقا يمكنه المرور
منها
. باب ما أوله الشين ( شغشغ ) الشَّغْشَغَةُ :
ضرب
من
الهدير
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
حرف الضاد
ضرب
اللسان
أشد
من
ضرب
السنان أمير المؤمنين ح ٦٣٥
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
جماعة
من
فلاسفة اليونان ممن كان ينزل مصر ، وقد تفصح
بالعربية
وأمرهم بنقل الكتب
من
اللسان
القبطي
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٨٠١ صفحة منها:
، ونقله
من
لسان
الكلدانيين إلى اللغة
العربية
، وإنه وجده
من
وضع ثلاثة حكماء قدماء وهم : صعريت وسوساد
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٢١٠٧ صفحة منها:
! وأشار ابن الخطيب في «الإحاطة» إلى أنها لا تخلو (٢) عن شذوذ
من
جهة
اللسان
، وضعف في
العربية
، قال : ومع
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٧٠٥ صفحة منها:
اللسان
عارفين باللغة
العربيّة
ملتفتين إلى معاني أسئلتهم
من
الأئمّة صلوات الله عليهم أجمعين ، والأجوبة
27
28
29